الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٣٠ · موضع ٣٠/٦٨٩
عرض نفسه على
القبائل
يل سبع عشرة من ر بيع الأول قبل المجرة من شعب ألى طالب » وكانت سه
وقيل - وقد حكى عن حُذّيفة وعائثبة ومعاوية رضى الله عنهم - رن
الإسراءكان بروحه صلى الله عليه وسلم » وقي لكان بجسده إلى يبت القدس »
ومن هناك إلى السلموات برثوحه . وقيل أنشرئ به وهو نألم” فى الحجر ؟ وقيل
كان فى بيت أ هانى' بنت أبى طالب . وفرضت الصاوات الخس ركمتين
ركمتين » وإنما كانت قبل الإسراء صلاةٌ بالمثئّ » ثم صارت صلاة بالغداة
وصلاة بالمنتئ ركمتين ركمتين . فل ير برسول الله صلى الله عليه سل إلا جيل
َرّل حين زاغت الشمس من صبيحة ليلة الإسراء فصل به الظهر ؟ وهذا ميت
الأولى ٠ ثم صل بقية الس فى أوقاتها فصارت بعد الإسراء سنا ركمتين
'ركنتين حق نت أربعًا بعد المجرة إلى المدينة بشهر . وقد اختلف أهل العم
هل رأى يمد صلى الله عليه وس رب ليلة الإسراء أم لا . فنا أصبح صلى الله
عليه وسلم فى قومه بمكة أخبرم مما أراه الله على وجل من كانه » فاشعة تكذيهم
له وأذاهم ياه واستضْرَاوم عليه . وارتدٌ جماعة م نكان أسر وسألوه أمارة »
تأخبرمم بقدوم عير بوم الأربماء . فلا كان ذلك اليوم لم يَقدّموا حتى كادت
الشمس أن تغرب » فدعا الله خبس الشمسَ حت قَدِمُوا كما وَصّف ؛ قال ابن
إسحق : ول تحبس الششمس إلا له ذلك اليوم وليوشع بن “ون
[ثم عرض ]”2© نقسه على القبائل أيام الوسم ودعام إلى الإسلام ثم :
8 ذماء 05 5 ساله 50
بنوعاص » وغسّان » و بنوفرارة » و بنومرّة » وبنوحنيفة » وبنو سام » وبنو
(1) بياض بالأصل
1