المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

16 إمتاع الأسماع 3 يم الله اسمن ن الحم . فقال سههيل : لا أغْرفُ اسمن » أ كتب ما تكتب » بائملك الهس . فضاق السلمون من ذلك وقالوا : هو الكحنء واثْو لا نكت إلا الرطن . قال سهيل : : إذا لا أفاضيه على ثىه قال رسول الله صل الله عليه وس : أكتب ء بانمك اله . هدام أمطلح عليه جمد رسول الله ‎٠‏ تقال سهيل : 7" أث نك رمول لله لله ما خالفكَ وانتتك ‎٠‏ مع عن امعك وامم أبيك » جمد بن عبد الله ؟ د فضجّ السامون منها ضح فى أَشَّدَ من الأولى حتّى ارتفمت الأصوات » وقام رجال يقولون : لا تكتب إلا عمد رسول الله ! أذ سيد بن مُتَيْر وسعد بن شُبادة رضى الله عنهما بيد الككنب تأشسكاها وقالا : لاتكتية إلا مد رسول الله » وإلا فالسئيف بينتاً ‎٠‏ علامّ نغطى هذه الْدَئيةٌ فى ديننا ؟ جمل رسول الله صل الله عليه وس مخض يختضة 200 ونويا إلهم بيده : اسكتوا . وجعل حويطب يَتَحَجّبُ ما يصتكُون » ويقول لكْرز : ماارأيت قوما أخوط 0 خذلاء ال رسول اناسل اليه مس : أناحمد بن عبد الله » ا . هذا ما املح عليه ممد بن عب الله وسيل بن ععروء أصطألا على وضع امراب عش ينين : من نها الناس” ويَكفةُ بعضهم عن 0 بعض » على أنه لا إِسْلال ولا إغلال” “2غ وأن بِيننا عيْبَة مكفودة © . وأنه ‎)١(‏ يخفتضهم : يسكتهم ويهورن' عليهم الأعس » من الخقفض : وهو الدعة والسكون ‏(؟) الارسلال” : السرقة الخفينّة والرشوة » ويقال هوالغارة الظدّاهية بسَل السيوف . والإغلالك : الخيانة ‏(*) العيلبة : وعاء من أدم رصان فيه الداع » والكفوفة : المسرجة المقودة ونعنى ذلك أن" ينهم فى هذا الملحٍ مسلاراً معقوداً على الوفاء بما فى هذا الكتاب نقيَّا من الل" والغدر والخداع , فهكم' 2 'موادعة ومكافّة عن الحرب يجري يجريان ر مجرى الوادق الى تكون بين المتصافيين يثق بعضهم ببعض. ‏(4؟ - إمتاع الأسماع )

الكتاب الثاني