الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٢٨٢ · موضع ٢٨٢/٦٨٩
مسير المسامين إلى
نيّة ذّات
الحنظل وحيرة
الدليل
خبر الثنيّة وأن
غفر له
1 الجزء الأول
جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال : صل رسول” الله صل الله عليه عليه وسلم أل
صلاة الحوف فى غنروة ذات الرقاع » ثم صلاها بعد بان يينهما أريمٌ سنين .
قال الواقدى : وهذا أثبت عندن01©
لما أسى رسول اله صل الله عليه وسم قال تيا تيانوا فى هذا العَصّل"" ,
إن يون تريش بر لزان أو معنن » أيم يعرف ني ذات الحَنظل ؟
فقال بَيْدَة بن الحصيْب : أنا » يارسول الله ! فقال : أسلك أماتنا . تأخذ
بريدة فى العصّلٍ » قبل جبال سُراوع قبل الغرب » فسار قليلا “وحار . فنزل
حزة بن تمرو الأسلئٌ نسار بهم قليلاء ثم لم يدر أبن يتوجّه ٠ فسار بهم عمرو
ابن[ عبد د ا نهم رالأسلبئٌ . حتى بها ء فقال رسول” الله صل لله عليه وس :
اذى نفسى بيده » ما مل هذه العنيّة الليلة » إِلّا مثل الباب النى قال" الل
بن | سرائيل دوا اباب جد وفوا حطة 0 ثم قال : لا جوز هذه
التي حل إلا غمْر له . مل الناس“ يُسرعون
نا نزّل من النّذِية قال : متن” كان معه تل[ أى دقيق ] مَليَصطَيع”©.
قال أبو سميد الخذرئ رضى الله عه : ويا ممه فل ؟ إنا كان عامة زاون
التَّم . ققالوا : يارسول الله ! إنا ناف من فرش أن ترانا !فقال :نهم ان
| إن الله لذ سبكم" علي ٠. اوقد دوا الّيران » واصطنع من أراد أن
)١( انظر : صلاة الحوف ص )١85( > وص (519؟)
(؟) ف الأصل : « تنامنوا » . والصَعمّل : الرمْل الملتوى المعوي”
(5) فى الأصل : د ليلا »
(4) زيادة لا بده منها . وشيم : صم كان هكم » عدوا له
(0) آنة البقرة : 4ه . وقوله تعالى « قولوا حطنّة » : أى قولوا ل « _لتكن رمك
اللهم" حطيّة » » فبحط الله عنهم ذنويهم وخطايم ويغفر لمم
(1) اصطتع : أى اتخذ صنيعاً » والصّنِيع : الظعام فى سبيل الله
(69 فى » من قولحم تمي عليه الأعس' وى : خنى » أى سيخفيكم ويضلهم عتم
٠
16