الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٢٧٧ · موضع ٢٧٧/٦٨٩
16
إمتاع الأسماع وهف
0م رس ام ل 24 ع ي(0 هدية
لا أقبل هدية 2 مشرك ٠ ورّده » فا بتاعه السلمون منهم . وابتاعوا ثلاثة أضبم رد ُ
امغر أ
تأ منها قوم أ جلة ٠ وسأل الْرمون رسول الله صل اله عليه وس عنها قال :
كرا » فك اليم حلاف الاحام ونه ام صدتم أو مي المتّيد فى الحرم
لك . ورأى أبو قتآدة بالأبوار حَاراً وَحْميًا وكان ولا 29 # - حمل عليه
نه أل نه رسول لفدصل اله عليد وس ٠ وجاءه يوامئذ امب بن جنامة
إن قبس الث بحار شمر أهداه له مده وقال :نا ل رده أن حرم .
وَأَهْدَى لّ” إعأه بن رَْصَة بن خربة الفقارئٌ مالة شان » و بيرين يتكملان لمن : هدية إعاء بن
حضة
بث ببماح أبن تاف بن إي » رق ذلك وال 0 ود 1
يأل تك ”وال وأجيية» وأ َل من على أمستلة
ورأى الأو كب بن عير بن أمية بن عَدِىّ بن عبّيد بن الحارث خبر كمب الذى
آذاه القمل
الو ورأئه يتن قلا وهو خم » فقال : هل توذيك عَوَافك يا كب ؟ وهو عرم
قال : :م اسل اله قل : فأخلق رأسك ٠. وفيه نزلت : « قي كأرل>
1 تريذا أذ بو أذ ين دأسه مدي ين ستار أو صدكة أو شنكر»
الآية (البقرة: 3ى)0* '؛ نأصّه رسول الله صل اله عليه وسلم أن يدم 0-6
61 أضب" وطباب جع كنب : هو من حشرات ابر سيط الخلق أجرش الذنب
مفقتّره » وذنيّه ذوعقد وأطوله يكون قدر شبر » ولونه إلى المشحّمة : وهى غيرة مسربة
سواداً » وإذا تين اصفر"ص دراه » ولا يأ كل إلا الجنادب والجراد والمثب ولا يأ كز”
الحوام” . وكانت الأعراب” ريحرصون على صيده وأ كله
(0) التسيل” : الرجّل غير الحررم الذى لم يتليّس بأسباب الحج وأحكامه
(؟) هكذا فى الأصل » ول أهتد لصوابها أو تصحيفها
(4) العتر : شجرة صغيرة منبتها مجد وتهامة لها تمر صغار تؤكل غضيّة . والضغاييس :
القثّاء الصغار”
)2( في الأصل : « وفيه نزلت » ففدية ... »