المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

إحرام رسول الل من ذى عدد المسليين عدد الفساء مقالة بنى بكر 3 الجزء الأول نم صَلْ وكين وكب من باب السجد بذى الحْكيَة ”7 » ذها نيعت به بإخرامه ‎٠‏ وسَك طَرِيق البَيدَاء 0 وحَرّج معه من المسامين ألف وستائة » ويقال ألف وأر بعائة » ويقا ل ,لف وخسيائةوخسة وعشرون رجلا ويقال لف وثلائماثة . َدْبَع سئوة : م سامة أم للؤمنين » وم مارة » وأ بيع أملماء بنت عمرو إن عدى [ إن ستآن ن بن تبى" 7" ] بن ستوَاد بن عَم نكب بن سل الأنْصَارية. 5 و معام الأشهلية . وقال بعضهم :كانوا سبعاثة عم : وهذاوَمم شَديد لبه ه قال : والصحييمٌ بلا شر ماين أَلْف وثلائماثة إلى ألف وخسماثة مر فها بن مكة والمدينة بالأعراب بنى بكر ر ومين وجينة سقرم » تفلا شير مالم » وقالوا فيا ينهم أريد مد أن : بعري" إلى قومر ينف الكراع والتل ؟ ونا لذ واه أ كذ جور ‎١‏ لن يراج تحت وأصحابه من سفرم هذا أبداً ! قوم لا سلاج عم م ولاعَدّد ! ثم قدم ناجية بن جندْبٍ م المذي فى فتان من أسل » ومسهم ْم السدين .ولق بالرؤحار طائقة من بنى تب » فدعامم إلى الإسلام نبا » وبَُوا إله كبن من تممهم فقال : فق فى الأصل : « بالحديبية » (؟) ف الأصل مكان مابين القوسين : [ بن أبى بن مرو ] » والذى ذكرناه هو نس" ابن سعد ج 4 ص 5548 ء وفى أسد الغابة بحذف « سنان » » وف الإصابة كما فى أسد الغابة» إلا" أنه جعل مكان « ثالى* » «ياسر »؟ . (4) .هذا كناية عن قلة عددم , فإن أ كلة الجز”ور لا يزيدون على العهسرة (انظر ص/ا/ » خبر حزر عدة الشسركين يوم بدر) . ومن كنايتهم فى ذلك أيضاً « ماهم إلا أ 7235 رأس » : أي قليل قدر ما يشبعهم رأش واحد 16

الكتاب الثاني