الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٢٧٤ · موضع ٢٧٤/٦٨٩
علسْرة الحديبية
إسلام بسر بن
وشراؤه الهدى
لرسول الله
سلاح المسلمين
وهديوم
كلام حمر فى
أص السلاح
قف المزء الوا ل
يقال لها الحنام » وقد تحرتها القوم ؛ فْردّها إلى ذى الحَدْر فكانت هناك » وكان
لبئها برو ” دسل نالا كو بع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم » كه
ليلة وَطْب”" لبن
كنت مر ةعميم سكة] 90 وذ أن رسول ف
ليت » وعركف مع المنين ؛ فاست تش الكحاية إلى الشرة » تأسرعوا وتبكأوا
الخروح و ع فيان كود نميالا ف لمن
متمرون »وأ 0 و امل ل عليه سر تكن م
بها إلى ؤى الجدر حتى حَضر خروجه » فَأمر بها لخلبت إلى المدينة » وسامها إلى
تجية بن جناب بن بن يغسر بن دارم بن مرو بن ال بن سههم” بن مازن
بن سلامان بن أسّ بن أنمى الأسلدئ ليقدّمبا إلى ذى الْحُليفة ٠ وخرج السثامون
لاتشكونفى اتح - ارويا لذ كورة ة - » وليس معهم _سلاح” إلا السيوف
فى القرب . وساق قومك الهذى (* “ا : مني أبو بكر » وعبد الرحمن بن عوف »
وعيّان بن عَمَان » وطلحة بن عبيد اله وسعد بن عبادة رضوان الله عليهم
وقال حمر بن الخطاب رمى الله عنه : أَتَخْنّى يارسول الله عَليَْاً من
جح هذا البناة » وهو لايشكر ٠ وهو من ألنين ( تفاعل ) » إذا سمع بعضها صوت بعش
حي » فتردد حنينها وترحّحّه
)00 الوطب” : سقاء من جلد يكون للبن خاصة
(؟) الذى ين الفوسين كان فى الأصل بعد قوله : « وطب؟ لبن » » وهذا حق مكانه
(5) .عياف : وقف بعرفة فى الج
(4) فى الأصل : « وائة بن تم »
(0) الحدى : ماتبهدى من النعم إلى بيت الله الحرام فياشحر ء فى المج
16