الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص٢٢٥ · موضع ٢٢٥/٦٨٩
16
إمتاع. الأسماع 1"
فى ثلاثة آلافي » وقد قيل فى تسعانة فقط ؛ وهو الصحيح الذى لاشك فيه ؛
والأول َعم
ومن شدّة اهاوه صل لله عليه وس فى لقال :كان يضر ب مَرة باليغول
ومركة بالئحاة تغرف بها القّراي ؛ وصرة تحمل الْثّرابٍ فى الكتل ٠ وبل بومًا
منه التّمَبّ مبلقا خلس ؛ أ اتكا على حجر بشن الأسرخام » قا أزويكر
ونتر رن الله عنهما تل رأسه يتان الا أن روا به لوه “نم رع
وَوتبَ فقال : ألا فرعيو ! وأخذ الكرزين يضرب” به وهو يقول : الهم
9 اميش عَيْشُ الآخرة » فأغفر للأنصار”© والتَاجرة ؛ ؛ اله لعن عَسَلهُ
والقارة ٠ سكوف أل لم0 ٠ وفرع عثُ الندق فى سّة أي
وشكر مل سَلْهاً خلف ظَيْره والمندق أَمَامَه 2 لوا الهاج ربن
إلى ريد بن حارثة ؛ ولواء الأنصار إلى سعد بن عاد . وضرب له قب من أدمر.
وعاقبَ بين ثلاث من نساله ؛ وكانت نت عائشة أياما ؟ ثم أمُ سَلَةَ ؟ م ويب بنت
جَحْش ؛ وبقية نسائه فى الأطامم
وكان حُهَمٌ بن أخطب يقول - لأنى فيان بن حب ولقريش فى مسيره
مهم - : إن قوى ريق متم ».وم أل حت َل وافرق » وم سبعالة مقا
وخسون مُقائلا . فلا ونوا قال له أبو سفيان : إن قومّك حتى ينقضُوا العهد
الذى ينهم وبين محر ٠ فأ بنى فريظة -- وكان رسول الله صل الله عليه وس
حين لدم الدينة ضالح قريظة والتَمِير ومن معهم من مهد ألا بَكونوا مّعه ولا
» فى الأصل : « لى الأنصار )١(
هكذا روى ! وقد روى النتّقات” » ولم يذكروا هذا الكلام من قوله ؛ د اللهم 69
العن .. » الخ » وهو كلام هالك ليس بشىء.
(؟ - إمتاع الأسماع )
اجتهاد رسول
الله فى العمل يوم
مواقف الاين
يا بن
عهد بى قريطة