الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١٩٧ · موضع ١٩٧/٦٨٩
16
إمتاع الأسماع و
أصابه رج من الأنصار من رغْط عُبادة بن الصّامت » وهو يرى أنه من
المديٌ”"؟ > قنتله خط
ركان شلزم ب تنسور أ أمتا أمت' ٠ وقيل بل أغار علييم صل الله عليه
وس وم غاؤون” © وتسهم تسقعلى الماء . والحديث الأول أثيت .
وكان من حَبْر الأجل الذى تقل : َه رج جشآم بن ُبابة فى طب
العدو » فج فى دجر شديدقرفوجد رجلا [من رهط عاد بن الات يقال
له وس ] فقتله وهو يظنه مشركاء فأمس رسول الله صل الله عليه وس أن تتخرّج
ديته ؛[ ويقال كته وج جل من بنى عرو بن عَوف ]ندم أخوه مين طبابة
من مكة مسلا فها بظور يطلب ويد أخيه ».أ له النبى صلى لله عليه وس
بالدية مقَبِضَّهاء ثم عدا على فتلي أخيه فتله نم لاد ولق بيش وقال شعرا
هدر صلى الله عليه وسلِ دمَه » حتى قتله نمَيْلة [بن عبد اله اللينى]”©
وم الفتتح
وأ صل الله عليه وس بلاسترى فكت » ولستعتل علهم ةن
الحسيب » وأمر بماوجد فى رحالم من متأع روسلاح فج جع » وسقت الت
والشّاه واسْتَعمَل عليها شَقرَان : موالاه . واستعمل على اليم 2 مقس الخس
وسّهمان المسامين - محميّة بن ج220 بن عد رون
ره عه .1 0 0
ريد الأمتر الأبيرىة ؛ تأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الخْمّس” من
)00( فى الأصل : « العدد »:
(69 الغا : الغافل
(*) زيادة للبيان والإيضاح » وكان تُميئلة من قوم مقيس ؛ فقالت أخت _مقليس :
اسرى لقدا أخلرى شلة! رتمطت”. وفع أضياف” الشّتاء ده
فللّه عبتا من رأى مثشل متيس إذا النفّا؛ أصبحت' لم تحرس
(١ فى الأصل : «جز»
شعار المامين
الأسرى والغنام