الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١٩٤ · موضع ١٩٤/٦٨٩
سبب غزوة
دومة الجندل
مواوعة عيبنة
-
ابن حصن
زواحه بزينب
ونزول آة
الحجاب
ذا الجزء الأول
رسول لله صلى الله عليه وس أراد أن يا إلى أذ الم » وقيل له : إنها
رمن أواء الأم» وتوت لما كان ذلك عن" فزع يضر . كه
أن بدومة لجل جما كثياً [ من الغَافطة ]7 » وأنهم يظلمون من
بهم » وبريدون .ون أن ينوا" من المدينة . فندّبَ > الى وسار شي 99 فر
ونب عن طريقهم » فكان يسير اليِل”" ويَكْمُن الها » ومعه دلي من
بنى عُذْرَةَ يقال له مَنْ كود ٠ نلا كان بينه وبين دومة الجندل بوم أو ليلواء
جم على ما مهم [ وزعاتهم فأصاب من أصاب]”"" ور باقيهم » نتفركق أهل
دومة لما بهم امرك » ونزّل صل الله عليه ول بتاحتهم فل يذ بها أحدا .
تأقام أئما و بثً سراياهء نعادت يإبل ول يلق أحداً » وعاد إلى المدينة فىالعشرين
من ر بيع الآخر
تزكج أم سلَمَة » وقيل تزوجها سنة اثنين بعد بذ » وقيل قبل بدر
وفى ذى القْدة من هذه السنة زوج ابن عنته ونب بنتَ حش . وقيل
تزوّجهاسنة ثلاث » ويقال سنة خس » وقيل تزرتجها سنة ثلاث مع ويب
أمُ السا كين . ونزلت آبق الحجاب .2 وفى هذه السَّنة أص وَل ن نابت
بتع كتآب اليبود . وفها رَجَم الهودىً والهودية 8 وفى جمادى الآخرة
)١( هذه الزيادة ح قالكلام : ابن سعد ج ” ص 8 4 . والضافطة” من اناس : الذى
يجلب؛ اليرة> والناع إلى اللدن_ : والمكارى الذى يُكرى الأحمال : وكانوا يومكذ قوماً من
الأنباطر يحملون إلى الدينة الدقيق والزيت وغيرها
(0) فى الأصل : « يدنو»
(؟) فى الأصل : « نمدا » » وأغذ السير : أسرع فيه إسراعاً
(0) فى الأصل مكان ما بين القوسين « فأصاب منها » » وانظر ابن سعد ج ” ص44
16