الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١٨ · موضع ١٨/٦٨٩
إسلام الأرقم
إيذاء رسول الله
إشاءالمساييكف
0 الجزء الأول
ودخل من شرح الله صدره للإسلام على بصيرة كلم الأزتم بن أبى الأرتم
عبد م تآف17" بن أسد بن عبد الله بن عمر بن عزوم سا ابع سبعة ة ؛ وفيل بعد عشرة .
ف ردكا الى صل له علي ول مستخني من قريش » وكات على الا
تأسل فيها ججاعة كثيرة
وكانت قر يش لما بَلَنهِم ما أ كرم الله به رسول الله صلى عليه وس من
النبرة راعهم ذلك وكير عليهم هم » ول يتكروا عليه شين من أسره حتى عاب متهم
ونه أحلاتهم وذ تلم وأخير أنهم فى النار ؛ تأبغشوه عند ذلك وعاوؤه »
وتعرتضوا لمن آمن به . فأخذم سنهاه أهل مكة بالأدَى والعقوبة » وصان الله
رسوله صل الله عليه وس به أبى طالب لأنهكان شريفاً فى قومه مُطاءًا فهم
نبلا ينهم » لا يتجاسرون على مفاجأنه بثىه فى أمس رسول الله صل الله عليه
وس لما يمون من عحتبته له » وكان من حكة الله تعالى بقاه أنى طالب على دين
قومه لما فى ذلك من الصلحة ل
هذا ؛ ورسول اله صل الله عليه سل يدو إلى الله اهارا » سر
وجاراً» لا .يده عن ذلك صاؤًاء ولا يرد عنه راذا» ولا يأخذه فى الله لوم
لمر . واشتدّ أذى المشركين على من آمَّن » ومَتنوا منهم جماعة » حتى ] نهم
كانوا يض ربونهم ويلقونهم فى المرء ويضعونٌ الصّخرة العظيمةٌ على صدر أحدثم
فى شدّة ال ؛ وكان أحدم إذا أطلق لايستطيع أن يجلس لشدة الألم . ويقولون
لأحدم وهويمدب ف الله : اللاث إِلنّك من دون الله ؟ فيقول مكرما : نم |
وحتّى إن الجُعل لي فيقولون : وهذا إِطك من دون اله ؟ فيقول : نم ! ومر
الحبيث أبوجهل: «عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمربن مخزوم بن يَعلَة
» فى الأصل : « عبد مناة )١(
1١6
م
8