الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١٥٨ · موضع ١٥٨/٦٨٩
خير أبى سفيان
ومقالته 2« ورد"
مر
0 58 من؛ ماهم وجل إلا بنط غطيلًا
إن الجحَن”" لتناطَمٌ . ولقد رأيت” سيف بشر بن اليرتاء بن معربور
ام ده مابش حى أخذه دما ؛ وإن الشركين لتحتنا :
وقال أبو طلحة زيهه بن سبثل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مثا بن
عْدَىّ بن عثرو بن مالك بن الجر الأنصارى : ألْق علينا التّْماس' » فكنت
أن حتّى سقط سيق من يدى ٠. وكان التعاس لم يْصبْ أهل لتق والشك
يومئذ» » فكل 7" منافق يتك بما فى نفسه ؛ وإنها أصاب التعامر” * أعل
اليقين والايمان
ونا محَاجَرْوا أرادٌ أبو سفيان بنيحرب الانصراف » وأقبل على فس حت
أشرف عل السلين فى عرض اليل فى بأعلى صوته: أعل بل ! ثم صاح :
أبن أبن أى كَبْمّة ؟ أبن ابن" ألى فحانة ؟ أين ابن" الحطّاب ؟ بوم بيم ببذر»
ألا إن لأيام دول »و إن الحرب سججال» وحنقلة حنظلة”". تقالعر رضى الله
عنه أَجيبه با رسول الله ؟ قال بلى 4 تأجبه ! ققال أبو سفيان : أغل” هيل |
ققالعر : الل “عل أجل اقال أبوسفيان : إنها قد أن نعيت قال عنها» ثم قال :
أبن أبن أبى كبشة ؟ أبن أبن" أبى فحافةً ؟ أبن ابن امطاب ؟ تقال عمر رضى
لنّه عنه : هذا رسول الله » وهذا أبوبكرء وهذا عمر . تقال أبو سفيان : يوم
عور بدرء ألآ إن الأيام دول وإن الحرب سجَال” ؛ فقال عبر : لاسوّاء !
تتلا الجنة ولام فى النار ؟ قال أبوسفيان ا قد
خبتا إذًا وحَسرنا ! لنا الى ولا عرّى لك ! فقال عمر : : الله مك'لانا ولا ميالى
60 لمحف جع ججنة : وهى الترس من الجلد
زفق فى الأصل : « وكل”» » وهذه من الواقدى » وهى أجود
2« يريد حنظلة ولدّه » وحنظلة تسيل الملائكة
1٠
16