الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١٤٩ · موضع ١٤٩/٦٨٩
إمتاع الأسماع 1
وشربئه هى ضربات فقال رسول الله صل الله عليه وس : لمكم مسَيَة بنت
كمب اليوم” خير من مَتَم نلان وفلان ٠ وقال : ما التفت بمينا ولا ثمالا إلا
وأنا أراها تقآتل دونى . وقال لابها عبد الله بن زيد : بارك الله عينم من أهل
يبت ؛ مقآم' أمّك خيرث من مقام فلان وفلان » ومقام ريبك [ يعنى زوج أمه]
خيرٌ من مقام فلان وذلات » ومقامك خيرٌ من مقامرفلان وفلان » رح الله
أهل” يبت ؛ قالت أم عمارة : ادع الله أن نرّافقك فى الجنة ؛ قال : الي ©
اجملهم رَتتَانى فى اللنة ؛ قالت : ما أبالى ما أصابنى من الدنيا
وخرج نظ "2 بن أبى عام [ بن عمرو بن ص بن مالك بن أمية ©
ابن صبيعة بن زيد بن”*> عوف بن عمرو بن توف بن مالك بن الأوس ] - وهو
حنظل اليل" - إلى رسول اله صل اله عليه وس وهو يستكى السّقوف بأحد»
نا اتكشف الشركون ضرّب فرسٌ أبى سفيان بن حرئب فوقع عل 9" الأرض
٠. - 0 0 2
وصاح » وحنظلة يريد ذبحه » فأدركه الأُسُوّد بن شوب © مل على حنظلة
(1) فى الأصل مكان « اللهم » ما نصه « أبو مالك بن الأوس اجملهم » » وهو كلام
لامعنى له . والصواب ما أثبتناه » ولا ندرى من أبن أتى بهده الكليات فوضعها هنا » وانظر
ابن سعد ج 4 ص "١" والواقدى ص 54؟
(؟) هذا حنظلة غسيل الملائكة » وذاك أبوه « أبوعامي » الفاسق الذى مس"
خيره )1١١(
(5) فى الأصل : « أمه»
(4) ف الأصل : « زيد بن مالك بن عوف » وهو خطأ » والصواب حذف مالك
(0) فى الأصل : « فوقع الأرض »
(5) هكذا فى الأصل » وفى الواقدى ص 554 » فأما ابن هشام فيقول : « شداد بن
الأسود وهو ابن شَسُوب » ج ؟ ص 018 » وقول ابن حجر فى ترجة : « أبو بكر إن
شعوب اللي" » : اسمه سداد » وقيل الأسود » وقيل هو شداد بن الأسود » وأما شعوب
فعى أمه باتفاق . . . وهى خزاعية وقيل كتانية » وفى البخارى أمها كلبية . وفى ترجة
« شداد بن شعوب » : وامم أبيه « الأسودة بن عبد ثمس إن مالك من بنى ليث بن بكر
ابن كنانة »
خير حنظلة
(غيل اللائك:)