الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١٣ · موضع ١٣/٦٨٩
16
وعشرة أيام » وقيل وشهر بن ؛ وقال ابن شهاب بعث على رأس مس عشرة سنة
من بنيان الكعبة » فكان بين مبعثه وبين الفيل سبعون سنة ٠ قال إبراهم
ابن النذر : : هذا وَم” لابشا نيه أحد من علائنا » وذلك أنّ رسول اله صل الله
ِ عليه وسل ولد عام الفيل لا مختلفون فى ذلك » ون على رأس أر بعين من الفيل »
وذلك على رأس مائة سين" سنة من عام حجة الفدر”؟ » ولست عشرة سنة
من ملك أب نوبز » ويقال بل لعشر بن سنة مضت من ملك كسرى أب يز بن هزم
ابن أنوشروان 5 وعلى الميرة ياس بن قبيصة الطائى عاملا للفرس على العرب 3
ومعه النخيرجان”” الفارسى على رأس سئتين وأر بعة أشهر من ملكهما ؛ وعلى
اين يومئذ بَادَان”" أبو مبران
فل صل الله عليه وسلم من حينئذ أن الله بعثه نيا » وذلك أن جبريل عليه
السلام أناه بغار جراء ققال له : أقرأ » قال : لست بقارئ » ممتّه” حتى بلغ منه
لجنم أرسله؛ فقال : أترأ» قال : لست بقار » فمل ذلك به ثلاث مرات »
مال : «أمريائم دبك لذ حَلقَ * خَلَقَ انان من علق أكرأ وَرَشْكَ
الوه م * لىع ضر » عل" انعا ب » ٠ جع بهاصلى الله
عليه و جف وادره600 » تأخبر بذلك خديجة رضى الله عنها وقال : قد
نابم وق اديت ويل السك00* » وين ع وال الدع
زفق 0 )١1( لم أدرماهى » وقد بشت فلم أر لها ذكراً فيا وقع لى من الكتب
(0) ف الأصل : «الحرحان» م وهو فى الطبرى ج ؟ ص 165 وكذكج ؛
ص ١56 ء وقال الطبرى إن مبعثه كان لسنة وتمانية أشهر من ولايتهيا
(*) فى الأصل : « ساذام » وهو خطأ ء والصواب « باذان » أو باذام »
(4) غته : عصره عصراً شديداً
(0) البوادر : جمع بادرة وهى الاحمة بين التكب والعئق
أول ما تزال
من القرآن