الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١٢٠ · موضع ١٢٠/٦٨٩
اتخزال” انأ بى”
ورحوعه
المسلمين
0 المزء الأول
هه
ندب فرس” أبى بر'دة بن نيار بذتّبه فأصاب كلاب”2 سيفه فسلٌ سيفه.» فقال.
رسول الله صلى الله عليه وس : ياصاحب الكثيف » شم" سينك » فإ إخال
الشيوف سَنسلح ميَكث سَلَها
م يق واة سق الى إلى أُد » فلبس دعا أخرى
ومغترا وبَيضّة فوق الففر ٠ ولا نمض صل الله عليه وسم من الشَخين زح
الشركون عل مي » وقد أس فهم أب سفيان صخر بن عراب لدم أ كابرم
الذين تلا ببذر ٠ ووأق عليه السلام أخداً وقد حانت الصلاةٌ وهو يرى الشركين ؛
دن لالد وأقامَ » وصلّ عليه السلام بأصحابه الصببح صفُونًا . وارّل7 ابن 5
فى كتيبة وهو يقول يشي ولي الولدان ؟ حتى عاو إلى اللدينة ومعة
ثلائماثة » فبق رسول اله صل اله عليه وسلم فى سبعاثة ٠ وذ كر له قوم" من
الأنصار أن يستعينوا محلْفائُهم من يود فأق7» صل الله عليه م من ذلك »
ومن أن إيستعين ١ شرك . وصفً رسول” لله صلى الله عليه وسمم أحابه دسل
الئماة سين رجلا عله عبد له نمت ؛ ويل بل جعل علوم سف
ابن أنى وقّاص » وابن بي أثبت”' “]؛ ؛ وجعل على إحدى الْحَدبتين ال بير
4 >
ابن العوكام » وعل الأخرى الْمئذر بن عمرو المَتوى”* » وجمل أحُداً خلفة
)١( الكلاب : المسمار أو الحلقة التى تكون فى قائم السيف وتكون فبها علاقته . وأجود
مايروى هذا النص « فأصاب كلاب سيف فاسكلة »
زفق المخرل : انقطم م انقره ثم تراجع
(؟) يقال أ .من" شرب الماع » وأبى شثر'ب الماء : متعد'يا بنفسه وبحرف الجر
(4) هذه الجلة بين القوسين كانت فى الأصل بعد قوله « الغنوى » » وهذا حتق موضعها
(6) هكذا هوف الأصل : « الغنوى » » وهو خطأ م فليس فى الصحابة من هو « النذر
ابن حمرو » لو" « النذر بن حجمرو بن لختيس بن حارالة بن لوذان »> ... » الأنصارى
الخزرجى من بنى ساعدة ؟ وهو الذى يقال له « العْنق” لاموت » بوم بكر معونة » وكان
على ميسرة النى صلى الله عليه وسلم بوم أحد » وذلك ما يدل عليه : نص أسد الفابة » وإن كنت
جد الأصل الطبوع منه محرفاً تحريفاً كبيراً ( انظر ترجه )
16