الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١١٧ · موضع ١١٧/٦٨٩
16
إمتاع الأسماع 11
ليسوا السلاح . وقال حمرّة : والذى أنزل عليك الكتاب ب لا ألم' اليوم طعامًا
0 حت أجالده”" , بسيق خاريجًا من الدينة » وكان 8 الجعة صائما وبوم السبت
صائما ٠ وتكل مالك بن سنان والد أبى سعيد الخدرى » واتّمان بن مالك ان
تلب » ولاس بن أيس بن عتيك» فى معنى اطروج لقتال ٠ ننتا اننا إلا
ذلك صل" رسول الله صلى الله عليه وس لججعةبالناس وقد وعم وأسم بالحد”
والجهاد ؛ وأخبرم أن للم النصر ماصيرواء تقرح النّاس بالشُخوص” إلى عدوم »
ده ذلك التخرج كزه نم صل رسول الله صل اله عليه وس التعط بلاس
وقد حشّدوا » وحضر”“ أَهْلُ التوالى”" ورَتموا التّساء فى الآطام : ودخل صلى
لله عليه وسل يبه ومعة أبو بكر وعمر رضى الله عنهما تكتهاه ولتساٌ . وقد ص
النلس له ما بين حجرت إلى مره » جاء سعد بن معاذ وأسئيد بن يقالا
للناس : قم رسول الله صل الله عليه وس مالم واستكرهتموه ع على المروج»
ولأ ينل عليه من الما فوا الأمى إليه فا أسركم فانتكو » وما ر دأيتم فيه
7 وى أورأئ ذأطيموه ٠ فبتا همأ على ذلك إذ خرج رسول الله صلى اله عليه
وس قد لبس كَأمته” » ولس اللرع أطيرها ورم وسطها يمن ”*[ ين
دمر ]*" من تمَائل سف » َع » وقد السيف . فقال الذين #بلحون :
رس سُول الله » ما كان لنا أن نحَالَك » فامنكم: ما بدالك ؛ تقال :قد مونم
)١1( جالد يالسيف » ضرب به كأنه يجلد بسوط لسرعة ضريه وتتايعه
(؟) فى الأصل : « صل الله »
(؟) الشخوص : الخروج
(4) فى الأصل : « حضرو»
(5) العوالى : منية بينها وين المدينة ثلاثة أميال
(5) اللاامة : أداة الحرب ولباسها » كالرمح والبيضة والغفر والسيف والنبل
(؟) النطقة والنطاق »كل ما يشد” به الوسط كالحزام
(4) الذى بين القوسين كان فى الأصل بعد قوله « ائل سيف » > وهذا حق” موضعه
خب رندامةالسامين
على استكراههم
الرسول الخروج