الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١١ · موضع ١١/٦٨٩
16
إمتاع الأسماع لل
1 د رس ٠ 58 8 وااءعى ع
أنك كنت سسكران . فلم تزل به حتى رضى . وقد رد هذا القول بأن أباها توق
قبل الفجار
3 . 00 8 6
وشهد صلى الله عليه وس حلف الفضول مع مومته فى دار عبد الله بن جُدَعَان
35
ابن عمرو بن كعب”" بن َي بن مر ٠
وكان الله تعالى قد ضَانَه ومَاهُ من صفره » وطهّره وببتأه من ونس الجاهليّة
بالأمين ؛ لما شاهدوا من طهارته وصلاق حديثه وأمانته » بحيث أنه كا "نيت
الكعبةٌ بعد مَدْم قريش للا فى سنة خس وثلائين ؛ وقيل سنة حمس وعشربن
من عمره صلى الله عليه وس - وذلك قبل الميْمث بس عشرة سنة وبعد
الفجار بخمس عشرة سنة - وَوَصلوا إلى موضم الحَجَر الأسود » اشْتَجَروا ”©
فيمن يضّع الحجرٌ موضعه » فأرادت”2 كل قبيلة رفته إلى موضعه » واستعدُوا
لقتال ونحالفوا على الوت ٠ كوا على ذلك أريعَ ليال . فأشار عليهم أبو أمية
ذيبن المِيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم - وهو أسرم قريش يومكذ
أن يجلوا بيهم حَكا وَل من يدخِلٌُ من باب السجد » فكان أو من دخلٌ
رسول الله صلى الله عليه وسل . فلا رأوه قالوا : هذا الأمين قد رَضِيَا به ؛
وأخبروه الخير » فقال : مك40 ل تيا » فأتى بثوب - يقال َه كساد
أبيض من متاع لكان له صلى الله عليه وس تأخذ الحجر الأسود فوضعه
)١( فى ابن هشام ج ١ ص 46 « ابن كعب بن سعد بن تيم »© م وهو الصوات
(؟) اشتجروا » وتشاجروا : اشتبكوا مختلفين
(9) فى الأصل : « فأراد »
(4) فى ابن هشام ج ١ ص ١١6 : « هلم إلى" » . والعنى : هاتوا » وأعطوان
شهودة حلف
ألفعئ ل
أتحكيمة فى أص