الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
امتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال الحفدة والمتاع
المقريزي · ج١ · ص١٠٢ · موضع ١٠٢/٦٨٩
59 الجزء الأول
ال خَطَىَ . وكانت ثواذى رسول” له صل لله عليه وس وتيب الإسلام ونراض
على الى صل الله عليه وس وقالت شعراً فنذْرَ عير بن عدىّ بن خرّشة بن
هم
مي ن عا بن حلم [ واه عبد الله بن حم إن مالك بن الأؤس الخطرئ]
رسول” لله صل له عليه ول من بدر إلى الدينة ليقت ٠ فلمارجع صبل
اله عليه وسلم من بدر جاءها ميك ليلا حتى دخل عليها”"" بيتها[ وحولها نفر”
من ولدها نيام » هم مضه ف سد » مها بيده وكان ضري
البصر -- وبى الى" عنها ] "© ووضع سيفه على صدرها حتى نقد من
ها » وأتى صل البح مع النبى صلى الله عليه وسلم نا انصرف تقر إليه
وقال : أقتلت ابنة مروان ؟ قال : نم م يا رسول الله[ فال تصرت لله ورسوله
يأعميرء ققال : هل على“ شى* من شَأنها يارسولء الله ؟ فقال] 29 : لاينتطح فيها
عنزان . نكانت هذه اكلم أوّل” ما ممت من رسول الله صل لله عليه وسح ٠
وقال لأسحايه : :ذا أحيم. أن تنظروا إلى جل تصر الله ورسوآه بالذيب فانظروا
إلى عبثر بن عدىّ » تقال عمر بن اللمطاب رضى الله عنه : انْظرُوا إلى هذا
الأعمى الذى تتشرتى”*؟ فى طاعة الله تعالى تقال [ رسول الله صلى الله عليه
وسل]” : لاتثل الأعمى ولنكته المي . لها رجع مي وجد بنيها فى ججاعةٍ
يدفنوتها” الوا : اعمير أنت فَمَلتها ؟ قال نم مكيدونى جميما ثم لا تنظرون »
» فى الأصل : دق )١(
(؟) زيادة من ابن سعدج " ص ١4
(©) زيادة لا بد منها ء ابن هشام ج ”" ص 355
(4) تصركى : إذا شرى ( أى باع ) نفسه فى طاعة الله » ومنه الصمراة جع شار
(0) زيادة للاريضاح
(1) هذه الكلمة غير واضحة » ومكذا قرأناها
16