الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٨٩ · موضع ٨٩/٣٦٨
محى ذنوب الانبياء . و كون العلم والعقل يغنيان عن الوحي 45
بالتوية فيغفرها الله تعالى» بوق دكا نا بناه قابيل وهابيلمثلا لك رمن الاستعدادين».
وشهد الكتاب عنليهم هاييل بأنهكازباراً ايرتكب خطيئةهوهولم يكن نبيا
جاء القرا وهو الأبببسنعلى جميع الكتب الالميةعا لخصناه من الم قفي مسا لة
أآدم:وشهدلن قم عليئاخير هم نأنبياء الله ورسله انب كانوا من الصالمين الذين.
يقتدى بهم يالبرو التقوجي» كتقولهفيسورتبم(1؟:#/اوجعلنا م ثمة يبدون بأمرناء.
وأوحينا البيم فعل اخيرات واقامالصلاة وايتاء الكاة وكانوا لتاعابدين ) وقاله
فيهم يعدذ كر أشهرهم للح أوائك الذينهدى الله فبيداهم اقتده )
وأماقوله 1اءهم ورمكل جدايتيم مر ٠: انا فتحنا لك فتحامبينا * ليغقرلك»
اللهمائقدم من ذنيك وما تأخر ) الح وقوله (40 :15 واستغفر لذنيكولمؤمنين
والمؤمنات ) فالذنب فيدسجاء صل معناه الاغوي المتقولمن ذنب الدابة وهوكل
عمل له عاقبة منافية المصااحة أو ما هو أولى وأتقع » ويدخل فيه الاجتباد في
لرأي المباح شرعا حاذن الني 2# ان استأذنه من المنافقين في التخلف
عن غزوة تبوك وعاتبهاشّعليه بجوله ليه:*: عنا اللممنك 4 أذنت لمحن يتبين
لك الذينصدةوا وتعلم امكاذ بين )”* بوابما العصمة للانبياء منمعصيةاللهبمخالفة
وحيه اليهم»اذ او عصوهلكانأاعهم مأمورين مناه بالمحصيةلانهأمرهم باتباعيم»
ورقال في نبينا 0 (عم:١؟ لقد كان كير سول الله أو حسة كان برجو
الله واليوم” الاخر وذي الله ككثيراً )
العقل والعل البشرىلايغنيا نعنهداية الرسل
(فان قيل) ان الاعان با لغيب و وجود الرب غريزي في الفطرة البشرية كك
حفقتم »أو إلهاممن إلهامام! يلقى فيرروع أفرادها عند بمو إدراكهم » وآن بعض
#) تراجع السألة في تفسير هذه ال*ية من جزء التفسي العاشر ص (414)