الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٦٨ · موضع ٦٨/٣٦٨
14 بيان كتاب الوحي الحمدي لمقيقة الاسلام
و إذا كان هذاحالالمسلمين فيفهم القران وهدايته» فكي فمكونحالالشعوب
الي نشأت على أديان أخرى ألفتها عوطارؤساءبر ونم عليم! ويصدونهم عنغيرها ؟
ودول حربية قدعادت الاسلام مند بضعقرون» 3 أووجبوه إلى الجباللا ند كت
الاأرض لا بزول أويزولوا أجمعون
هذه أظبر الأأسياب لخفاء حقيقة الاسلامالكاملة علىعياء الحضارة العصربة
عامة "كافية لاصلاحهم
وما كان الاسلام هودين الانسانية العام الدائم الجامع لكل ما يحتاج ليه
جمدم الشعوب من الدانة الدينية والدنيونة» وجب على العقلاء الا حرار والعلاء
المستقلين الذين يتألمون منالمفاسد المادية التي تفاق, شرها في هذا العبده أن يعنوا
بهتك تلك الحجب التي تحجبهم عن النظر فيه » وإزالة الموانع الي تموقهم عن فهم
حقيقتهءوان يدعواجميم الشعوب الى اخو تهءوتكميل الحضارة الانسانيةمهدابته
نتيجةهل المقدمات
«بيانهذاالكتابلحقيقة الاسلام, ماتقوم بهالحجة على جميع الانام»
أما بعد فانني أقدم 1 هذا اللكتاب الذي صنت في إثيات (الو عاشسبيا
من الاصلاح الديني والاجماء عي والسياسي والمالي والمري ري . وقد أطت فقي يبان
هذه المقاصد الأساسية بعض الاطالة لأأنها مثار جميع الفتن والمفاسد التي يشكو
مها عقلاء هذا العصر » وأما.توفية هذا الموضوع حته فلا يكون إلا في سغر
كير أو أسفار حجمع فيها مقاصد القران كبا مم ببان حاجة البشر إليها في أمور
معاشهم ومعادم»وهو ما أبينه في #مسير المثار باججال قواعد كلسوزة وأصولها
في آخر تفسيرهاء بعد بيانها بالتفصيل في شر ح آياتها