الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٦٦ · موضع ٦٦/٣٦٨
0 أسلوب القران الحالف لكل أساليب الكلام
م تكلم عن عنايته هو مدة تسع سنوات متواليات بمحاولة تقل شيء من
القرآن إلى اللغةالفر نسية على شرط الحافظة على بلاغة الا صل»وتساءل هل أمكنه
التغلب على هذه الصعوية أملا؟ يمني أنه يشك في ذلك
أساوب القران احالف جب أساليب الكلام
(ثالتبا) أن أساوب القرآنّالغريب لحا لف يع أساليب الكلام العربيوغيره»
وطريقته في مزج العقائد والمواعظ والحكم والاأحكام والااداب بعضبا يعض
في الآآيات المتفرقة في السور وهو مابينا سيبهوحكته فيهذا الكتاب - قد
كانحائلا دون جمع كيارعلاء المسامينمنالمفسربن وغيرهم لكل نوعمن أنواع
علومه ومقاصده فيباب خاص بهءكا فعلوا في آيات الاحكامالعملية من العبادات
والمعاملات»دونالقواعد والأأصولالاجماعية والسياسيةوالماليةالتهيرى القارىء
5 ذجايهذا الكتاب » اذم يكونوا بشعرونبالحاجةإليها ا نشعرفى هذا العصر
وقد ني بعض الافرح(١)بوضم كتاب اللغة افر نسية جمع فيه انا تالقران
بحسب معانيهاء ووضع ن مكلا منبافي باب أو أبواب خاصة بقدر فهمههو لكنه أخطأ
في كثير منهذه المعاني وقصّر في بض مماعلمه عوما جبله مها عظيم » ذلك بأن
أخذالقواعد وال صولالعامة”". نهذهالا يات بتو قنعلى العم بسيرة الذي ولي
وسنته فيببان القرآ وتتفيذه لشرعه» وآثار خلفائه وعلياه أصحابه من بعده »كا
يعم من يراجع في ذلك الكتاب الآآيات الدالة على ما بيناه في كتابنا هذا من
مقاصد القرَاق بالاختصار » وما فصلناه منها في تفسير المنار
)١( هو المستشرق العلامة المسيو جول لاابوم
«» اي لايكني في فبمبا العلم تن اللغة العر بية وقواعدها و بلاغتها وفقهها