الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٣٢٤ · موضع ٣٢٤/٣٦٨
م غابة الاسلام من ارب و فتحالبلاد
( ثانها ) انه لولا إذن الله لناس مثل هذا الدفاع لمدمت جميع المع بد التي
يذو فيها اسم الله تعالى أتباع الانبياء كصو امع العباد وبيع النصارى وصلوات
الييود م كتائسهم » ومساجد السلمين» بفإعباد الاصنام ومنكرياابعث والطزاء»
«وهذا سبب ديني عام صريح في حرية الدين في الاسلام وحماية المسلمين لا
ولمعابد أهلبا وكذلك كان .
( فان قبل )وماذا لميقر الاسلامالمش كين على دينهم كا أقر البو دوالتصارى
والمجوس ؛ ( قلت ) ان الشرك الذي كان عليه العرب لم يكندينا مبنيا علمعبادة
له ومصلحة عباده كسائر الاديان حتى اتتي خالط! الشرك , فانهم لم يكونوا
يؤمنون بالبعث والجزاء على الاعمال -ند الله تعالى على قاعدة « إن خيراً كير »
وإن شراً فشر » ولا كانوا يد ينون الله تمالى يعمل الصالحاتوكري امنكرات
وأصول الدين العامة قوله تعالى. ( من امن بالله وَاليَوْم الآخر وعمن
صالخا فلم أجرم عد يهم" ولا تحاف علييم ولاهم بحت زو )
( الها ) أن يكون غرضهم من الشَكن في الارض والح فيها إقامةالصلاة
الزكية للأأتفس ينهيها عن الفحشاء والمنك رتكا وصفها تعالىهو ام بية للا نض عق
مرافبة اللّدوحْشيته ومحبته وإبتاء الزكاء المصلحة لامو رالاجماعية والاقتصادية
والامس بالمعروف الشامل لتكل خير ونفع للناس - والنهي عن المنكر الشامل
لكل شر وضر يلحق صاحبه أو غيره من الناس
إن جميع الدول الحربية تدع بعض هذه المقاصد العالية في حروما رياء
٠ وأشغاء لحسن السمعة»ولكن أفعالها تتكذب دعاومها كباءولاسمااانعي عن المكر
٠ فهي تبسح للناس - الذين»كنها القوةالخر بيةني بلادهم - جميع انكر ات والفواحش
الني تفسد الاخلاقوالا داب وروا بط الاجماع. بل حول ينهمو بين الع والهذيب
والصلاح بقدر الطاقة ؛ إلا تعلم لغام! تاريخ عظمتها وديانة شعبهاءلاجل عدم