الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٣٢١ · موضع ٣٢١/٣٦٨
قواعدالحرب والسلامني الاسلام!١) قتالالين 5١ ١
تمكو نآمة ه ىأرى ثتً وُ كثر عدوا وجعا من الامة الاخرى» وهوماعليه هذه
الدول فجي معاهد امباولاسيا المعاهدةالاخيرة بعدالح ب العامة (معاهدةفرسا بل )
ولو طابوا ال حرج والسلامة من هذا الخطر لوجدوهما فى دين الاسلام » فهو
هو دين المق والعدل والسلام » وهاك يعض قواعد المرب والسلم في القرآن
5 رأم قو اعدالحرب والسلام « دين الاسلام»و شواهدمنالقران »
قد استنبطنا من آيات سورة الانفال ه#قاعدة من القوأعد الحر بية العسكرية
.والسياسيةي اقتالوالصلح والعاهدات أجاناها في الاب اب السايم من خلاصة تفسير
السورة و أحلنافيتفصياباعلىتفسيرالاياتاإستبطة ممهاء م استنبطنا من إيات سورة
التونة(©١)قاعدةحر ب بةأ كثرهافيالعاهداتووجوبالوفاء مها وشرط نبذهاءوفي
الحدنةو تمي الحربي للدخولفيدار الاسلام -و حك من أحكام المربوالخحزية
.سرد ثاهاني خلاصة تفسيرهذه السورة* تكتيهنا ببضعقواعدمنهاومنغي رهما من
السورءلان المقام مقام إراد الشواهد المجدلةعلى أثو اع الاصلاح الاسلاني من القرآن
للاستدلال بهعلى أن جملة هذه ااعلوم لا يعقل أن تكو نكها من آراء عمد اأنبي
الاي الذي عاش قبل النبوة عيشة العزلة والانفراد » إلا قليلا من رعي غنم في 2
الصبا والتجارةفي الشباب» وقد قصرت عن كل نوع ممما كتب الاديان الالهية»
وكتب المكة والقوانينالبشرمة »فتقول:
(القاعدةالأولىفي الحرب المفروضة على الأاعيان »4
ورد الامر بقتال المعتدين لكف عدم وانهم و اسيأيمن درءالمفاسد وتوطيد
المصاللمقترنابالنهي عن قتال الاعتداءوالبخيو يو الف والشاهدعايه قولاتمالى (: 1
وقا تلوا فيسبيل اله الذين يقلو نكم ولا اتعتّدواء إن لله له 3 المعتدين)
وتعليل اانهى عن قتال الاعتداء بأن الله تعالى لاحب. المعتدين مطلقا دليل على
أن هذا النهي حم غير قابل لانسخ»ومنم بينا في تير هذه ال" بة من جزء التفسير
(#) تراجع في ص م0١ ووم( سل +1 اج ٠١ من التفسير