المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص٣٠ · موضع ٣٠/٣٦٨

3 تقريظ الشيخ جمد نهم البيطار وانك لتجد ا نالسيد الامامء أمتع الله بطول حياتهالسلمين و نصر بهالاسلام» جد أنه قدقسم الاصلاح الام ي للبشر في القرآن الى عشرة مةاصدء لا أحسب أن عخالنا منص يقرؤها متدبراً طا وببقى عنده أدى ريب أو أقل شببة في أن القران أعظم كتاب معزلءعل أشر ف نيم سل . دعم المؤلف الامامهذه القاصد بشواهد حية» وآيات ناطفة؛وحجج ليست براهين ساطمةولكاها موس طالعة» و لانن سمي كتاب قتحالباري قاموس السنة فكتاب الوحي ادي - جهان القرآن وليس هذا بكثير على سليل بيت النبوة ومن عت لرسولالله 0 نسب البنوة . ولند خطر لي وأنا أقرأ كتابهكلة ذلك الاعرأني الذي سبأل أبا جعثر مد بنعلى بنسيدنا الحسين اذ سأله فقال:هل رأيت الله حين عبدتهياأبا جمفرة فقال : إأكن لأعيد من لمأره . قال فكيف رأته + قال لم ره الابصار عشاهدة العيان» و رأتهالةاو ب يحقائق الاعان لايدرك بالحو اس ولا يشبه بالناس. معروف بالسياتءمنعوت بااعلامات» لامجوز فيالقضياتءذلك اله الذي لا اله الا هو . ققال الاعراني (اله أعلرحيث مجمل رسالته) ألا وان هذا وذاك م نينبوعواحدة وإن أقول الا ما قاله ذلك الاعراني لكك 51 - ( للاديب الفاضل الشييخ تمد نعم الييطار) ماهذه الاشعة التي انبيئت من غار حراء فأشرقت بنورها الجزبرة المربية م مالبثت أن ملأت الدنيا هحجة وضياءة من ذلك الرجل الذي ظهر للوجود فأنقذ المالم مما كانو| فيهمنالبؤس والشقاء ماهذء الدعوة التي لم يعض على ظهورها ربم قرن حتى احتلت قلوب امام فكانوا لامخالنون مبادها قيد شير

الكتاب الثاني