الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢٨٤ · موضع ٢٨٤/٣٦٨
144 منم الاسلام للحرج والمسر واااو في الدين
انه م م امسر 7 ريد ” بكم العسلن ) وقال جات منته ( ؟7: /ا؟
وجاهد و فيال حدق دق جباده وهو اجتما؟ وما َمل علي فيالدين
من' حرج ) وقال ممت رحتته (ه :ماما ريد ا ليجمل عليكم
من حرج (
ومن فروع هذا الاصل ان الواجب الذي يد على المكلف اداؤه وبحرجه
إيسقط عله إلى بدل أو مطلقا كالريض الذي ترجى ترؤه والذي لا يرجى نرؤة
ومثله الشيخ الهرم - الاول سقط عنه'لصيامويقضي هكالسافر وااثاني لابقضي
بل كم ر بأطعام مسكين فدية عن كل يوم إذا قدر.وأما الحرام فيباح للضرورة
بنص القرآن » و! نكن حرعه أو انم ي عنه لساد ذريعة الفساد فيياح الحاجة يا
بيناه في تفسير آيات الربا وآيات الصيام » وآية محرمات الطعام *
(الخامسة) . نع الغاوفي الدبين وإ بطالجعه تعذيبا للف باباحة الطيباتوالزينة
' بدون إسراف ولا 6 كبرياء وقد فصانا ذلك في تفسير الآ“بات الواردة في الام
بالكل من الطيبات فيسورة البقرةوسورة الماندة وفيتفسير(/: ميا , بى ادم
خذوا زنتكم عند كل مسجد وكاو اواثرَيوا ولا رفوا إل لا
نب للش رين (00) ف من م زدة اله الي أخَرج المباده
بيات م 00 ن لذ زق : 0 هى ؛ الذين : آتهوا قف الحياة اليا
بك ا كك
وقال تعالى ١ اأهل الكتاب لانقلو في دن عرف 10 9 )رفي
هذا النجي اعتبار للمسامين لأنهم أولى ا باء عن الغو بأن ديهم دين الرحمة
.والدسر . والاحاديث الصحيحة في نهي المساءين عن الغلو في العبادة وعن ترك
»٠١5:6 وقد جمع في رسالة مسدةلإة