الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢٨٢ · موضع ٢٨٢/٣٦٨
اولبق علو حضارة عد على حضارة اث
4 : أنه طبع 5 أن نقم عثالا م ن اذهب لمعاوية بن أيسفيان ا
ن عاصمتنا (رلين) قبل له لماذاء قال لانههوالذي حول نظام الى م الاسلاني
عن قاعدنه الرمقر اطية إلى عصبيةالغلي » وأولا ذك لم الاسلامالعالم كله ولكنا
2 ن الالمان وسائر شعءوب أورية عرا مسامين
قد أعج بت هذا الالمانيعصيته القومية»رخيلاقه الاوربية» اليحتا تاتقومه.
وجيرانهم إلى جى يم الحرب الاخيرة عتلا )١( فأخسرت اوربة عشرين مايونا
من الرجال» والو فاللاين من الاموال» وباء فيها قومه بالخزي والتكال؛وسيطرة:
الاستذلال » واما كان كه ان يكو نوا قد اهتدوا بالاسلام » بما صرفت
بصره عصبيته الالمانية » عن رؤيةالمصلحة الانسا ني ةالجامعة»ولونظرفيها فأبصرها
لعل ان الافضل والامثل والا كل لابشر توحيدشعوبهم بحيث يتفاضلون بعاوم
افرادهم واعماهم لابأ نسامهم وأوطا نيمو لغاتم امقر قةبينهم»وهو قد عل من قبل
ان هذ الجاسمةالانسا نسانتلاسيل اي الابداةالاسلامفلاتالالا. بدو 0 اهتدت به
والصفر» رشبم رق 2 واستباحتهم لظلمهم»لن | كبرالعار عل ري 3
وأناستئناءم للاصفر الياباني من هذا الاحتقار »لما باطخهم بعار فوق عارءوإن
حضارة الاسلامالانسانية الجامعة لتعلوعليبا الوفا من الاميال لا الامتار »
فهل يعقل أن يكون تقرير هذه الاصول التي توحدالام والشعوب وتؤلف
ينها بما مجمم كلتهم عليها بالوازع النفبي »لابالقهر الدسكريمن رأي او الهاؤمن.
نبع من نفس مد علقه. :لامي في سن الكبولة ففاق ماجميع الانبياء واكام »
أم الأقرب الى العقل أن تكون بوحي من له تعالى أفاضه عايه 8
١( ) عتله الى الثىء أو الكان جره يقبر ودفعه اليه بعنف