المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢٨٠ · موضع ٢٨٠/٣٦٨

يلين اءتراض على توحيد الاغة وجوابه حتى أتى المسجد ثم نودي : أنالصلاة جامعة '*وقال ويلع ديا أ.ا الناس إن الربواحدءوالاب واحد؛وان الدين, احده و ليست العربية بأحدم من أب ولا أمء وإعا هي اللسان»فمن تكلم بالعربية فهو عربيءفقام معاذ فقال فا تأمري هذا المنافق بارسول الله 9 قال « دعه إلى النار » فكانقي من ارتد في الردة فقتل أرأت لو ظل المسلمون على هذهالتربية الهمدية أ كانوقم يسهممن ااشقاق والحروب باختلاف الجنس وااغة كل ماوقع وأدى مهم إلىهذا الضعف العام ؟ أرأ بت لو حافظوا علىهذه الاخوة الاسلامية أ كانت حدثت فيبم تلك الشعو بية المجوسية الاولى » وهذه العصبية الترككة الاخرى + كلا إنهم لو حافظوا عايها لعمموا أخوتها » ولا صلحوا بها شموب الارض كلها يعترض بض أولي النظرالقصير والبءمر السكليلعلى توحيد اللغةفي الشعوب امختلفة بأنه خلاف طبيعة البشر» وترد عليهم أن توحيد الدين أبعدمن توحيد الاغة عنطبيعة البشر إن أريدبالبشر جميعأفرادهم .وان الحكاء مازالوا يسمون لجع البشر على لغةواحدة مشتركة مععلميم أنترتي بعض اللغات بترقي أهلباني ااعلوم والئنون والسياسة والقوة وااحصبية يستحيل معه أن يرغبوا عنها الىغيرهاء ولم يسم أحد منهم معهم على دين واحد . وان القرآن الذي شرع توحيد الدين مع شرعه و لغته جميع البشر قد عامنا أن حكة لله تعالىفي خلق الا نسان تأنى أن يكون اناس كابم أمة واحدة تدن دين واحد ‎1١١18:1١(‏ ولو شاء ريك لجعل 2 001 2 - - 6 ىاه 525 - الناس أمة واحدة ولا يزلون مختلفين إلا من رحم ربك واذلك خلسم ) وإعما دعام إلىرهذه الرحمةليقل الشقاء الذي يثيرهالخلاف فييم ‏ هذا الحلاف الذي جمل أعنظم شعوب الارض وأرقام فيالعمران يبذلون #) هذه الججلة يدعى بها الى صلاة العيدين وكل اجتاع عام في المسسج

الكتاب الثاني