المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢٧١ · موضع ٢٧١/٣٦٨

الآ باتفى بطلان التقليدفى الدين يم وَإِذَا فعلوا فاحكة قالواوجزنادليها آباَنا والله أمرَنا ماك قل إِنَالله لا .أمر بالخشاء » أندو لون على الله | لا تون ) وقال تمالى في عيادة العرب للللائكة ( 0 ‎٠:‏ لوا وشا الرحن م داضم مالم ع دهعو بذلك من علمر نهم الا عخر أصون ١؟‏ آم نيتام هم كايا من قبله ف به مسسمتسكون 538 5 ل قالوا إنًا وَجِدْنا ابادثا ص آم وَإنَا على آثاره مون ,و وكذلك ما :ما أزسلاين ” قبلك قي قر بأمن قمر فالقران قد جاء يبدي جميع متبعي الملل والاديان السابقة الى استعهال عقوم مع ضمائرسم لاوصول الى العم والمدى في الدين » وألا يكتفوا ما كانعليه آباؤم وأجدادهم من ذلك » ان هذا جناية على الفطرة البشرية والعقل والقكر والقلب ابي اب امتاز مها ابشر ومهذا 3 والهدىامتاز 0 فيه العقلاء قب م نأهلالكتاب وغيرم فيالتقليد لذ باهم ومشاضي النسوة لسرا عامائهم»الذينمومعن التقليد و يأمروثم 6 فأبطلوا بذلاك جح ةاللّه تعالى على الام التي وكل الله دعوتها المهم» وصاروا حيجة علىد ينهم »“فكيف يدعون له القران وم يحرمون الاحتداء به(١)‏ حتى أن أدعياء الع الرسهي”" فيهم يتكرون (1)راجعص 6م١٠‏ (0)اأرا اد . بالعل الرسمي لذي يعتمد مدعيه فيا نتحالهعبي الشبادة الر. سميةمن المدرسةااتي تعل فيبادينية كالاز هراومد نية» ومحامل شهاد ةيالعم وهوجاهل

الكتاب الثاني