المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢٦٤ · موضع ٢٦٤/٣٦٨

نض ضعف عل البشر وقاته حتى الدنيويمئه ما ملخصه : ولا تنبع مالمبتعاق بدعلمك نقليداً أورجما بالغيباه ومنه قولهتعالى فيالعل الأثور فيالتارع ( انتونى بكتتاب من قبل "هذا أو أثارة من علم إن ف صادقين) ومنهقولهتمالىفيعاو م البيشر المادية( .تكو لَك كم النّا سلايعل.ون + يعللون ظاهر” من الحياق الد“نيا ) الح وقوله في المر الروحي (17: 4ه ويسألونك عن الروج قل الرأوح من مر رف وما ونيم من العم إلا قليكا) وهاتان الا يتانفي بيانضعف علالبشر وقلتهحتى الد نيوي منهلايز ال يعترف العلناء أميم أو سع عام عضمونههاء و بأزعامهم لايتجار ز الظواهر»وقد صرح بعض ول عاماء لغرب بأنمهم كلا أزدادواعاما علدو امن حاجههم إلى حقيقماسبق والزيادة عليه مالم يكونوا يعلمون كا قال الامام الشافعي: كلا أدبي اله ر أراني نقص علي وإذا ما ازددت علا زادتي علما عملي وقولهت الى في العلالمةلى(»»: هومن الما س من محال في الله بعر عل ولا هذى ولا كناب متي ) الظاهر أن المراد بلملفيه المل النظري بد ليلمقابلتهبالهدى والكتابامنير ودوهدى الدين والوحي .و قوليفيالمل الطبيعي وَألوَا نكم إن في ذلك لايَات للمَا لين ) بكسر اللام أي عماء الكون. ومثله قوله بعد ذكر اخراجالعٌرات المحتلف ألوانها من ماء المطر واختلاف ألوان الطرائق في الجبال وألوان الناس والدواب ( هم : م؟ ! بما خشى الله من عباده العلاه ) اليةقالمر ادبالملماء هنا الذين يعامون أسرارالكون وأطواره

الكتاب الثاني