الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢٥١ · موضع ٢٥١/٣٦٨
الاعانبالقدر وااسسنالعامة وآيات الله الخامة 2 ١9١
0
اننا نؤمن بأن الله تعالى هو خالق كل شوء بقدرته وإرادته » واختياره
موحكته» وانه ( أحسن كل شيء خلقه خلقه ) كا قال في سورة ال السجدة ( بن*)
32 :هم ضع الله الذى أ" قن كل : ثىء )كا قال في سورة العل » وانه
ليس في خلته تفاوت ولا فطو ركاقالفيسورة الملاك (97:*) وانهخلقكلثيء
بنظام و تقدير لاجزانا ولا أي قالفيسورةالقمر ( 19:04 نَل اش
أخلقناه بعَدّر ) وقال فيسورة انفرقان (" + وخلق كل اتّى, فقدرة
تقديرًا ) وفال في سورة الحجر ( ١5:18 وأنبتنا 2 با منكل : شىء
موزون() ٠ وجتلنالكم يا معاي شود الستم مم له براز .قين "١
و إن من : ىو د عندنًا خرن وما تله لجر معلوم )
وان له تعال يني نظام التكوين والا بداع؛وفاهدى اليه الب رمن نظام الاجماع»
سنا مطردة تتصل فيها الاسباب بالمسببات ء لاتبدل ولا تتحولماباة لالحدمن
الناسءوان سنته تعالعامة في عالم الاجسام وعالم الارواح؛وقد ورد ذ كرالسئن
الاجماعية باللفظ في سور المائدةوالاتفال والحجر والاسراء والكيف والاحزاب
يوفاطر والمؤمن والفتح
(١)الأنف بضمتين هو الذي يفعل ابتداء من غير سبق تقدر ولا نظام
فهو ضد المقدر (؟ ) وصف التبات بالموزون من عجا ب تعبير القرآنالتي أظهرتها
العلوم الحديثة فكل نوع منه مؤاف هن ن عذاصر عقاد ير معينة يمكن ضبطبا بالوزن
«الدقيق في النسبة الثوية