الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢٣٢ · موضع ٢٣٢/٣٦٨
+2036 الخوارق الحقيقية لاتكونمن فعلالبشر بقدرمم
انهم جعلوها.وسيلة لها يشوم الدنيئة » وأنم أو كانوا صادقين فيبا لتنافس الملوك
وكار علباء الكون في مبتهم والانتفاع مهم
وقد بينا هذه الانواع من الخوارق لمورية في يحث السحرمن تضيرسورة
الاعراف )١( وفي المقالات التى عقدناها للكرامات وأنواعها وتعليلها في الجاد
الثاني من الذار وأتممناها في الجلد السادس منه
إن عوأم الشعوب الذين يجبلون توارعخ الاثم وما وجد عن دكل منها من
هذه الغرائي وما كشفه العاماء من حيل فيا وعلل » يقثرون با عندهم منباء
ومخضعون للدجالين والمحتالين الذين ينتحاونها»و مكنو نهم من أمواهم فيسلبونيا»
وأنوهم على أ راضهم فينتيكونها » ولاسما اذا كانوا يأتون مابأتون منها
على أنه من كرامات الاولياء وعجائب القديسين » ويقل تصديق هذا والانقياد
لأهله حيث يانشر تعلم التواريخ وما عندجميع الام من ذلكءعلى أنه لابزال
كثيراً في جميع بلاد أوربة وأمريكة ولعله دون ماني بلاد الشرق ولا سها
القرى وميج الآنوج وخيرم
بيد أن آئات الله الحقيقية الني نسممها المعجدات شي فوق هذه الاعمال
الصتاعية الغرببة لا كسب لاأحد مد ن البشر ولا صنع للم فيها عون ماأيد به رسله
نمام يكن بكسهم ولا عابم ولا تأثيره » حتى ما يكون بدؤه حركة _ إرادية
اميم الله تعالى بها . )هدك كيف خاف مومى عليه السلام حين حولت
عصاه حية تسعى عفولى مديراً ول يعقب” ' لثشدة خوفه منهاء حتى هدأ الفروعه
وأمن خوفه ؟ أو تقرأ قوله حمد وليه (ه : ٠7 وما رَمِيْت إذ رمت
ولكن الله ره )أو تقهمنا أمره الله تعالى أن يجيب به مقترحي الآبات
عليه من قومه بقوه( 17 : ++ قل مبحَان رك ملكتت إلا بكرا
رسولا ) وقول( قل نا الآيات عند الله ) وما في ممناهما
)١( راجع ص ه4 - ١٠ج ه من تفسير المثار
(؟) يعقب بنشديد القاف أي لم يلتفت ولم يرجع