الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢٢٧ · موضع ٢٢٧/٣٦٨
عدم التفريق والتحُييريين الانبياء م تفضيلالله ينهم 51
قال الله تعالى(0 :+ه؟ تلك الرسل فضلنا بعضهم على بخضء منهم ٠
كم لله ورقح بغتضهم د ربمات» و١ ينَاعِيمى بن زم 57
وأندناهة بدح القد” “س ) ومن المملوم بالدلائل العقلية والنقلية أن مدا
خاتم نبي » الذي أكل الله به الدبن » وأرسله رحمة للعامين » هو النذي وفمه
الله عليهم كلهم درجات كأ بيناه في تفسير تلك الاااية بالاجمال ٠١ وفصلثاه في
هذا الكتاب أقصد التفصيل
وانك لتجد مع هذا أنه مه قال لا" تباعه « لانقضلوا بينأنبياء الل قاله
إنكاراً على رجل من المسلمين لطم مبوديا لانه قال : لا والذي اصطفى موسى
على البشر . فشكاه إلى الني ميا فخضب غضبا شديداً على صاحبه المسلإوقالة
وين مزية لموسى عليها الصلاة والبلام في الآخرة ثم قال « ولا أقول ان
أحداً أفضل من يونس بن متى » والحديث رواه ا يخال في الصحيحين» وفي
روايات أخرى للبخاري « لاتخيروا بين الانبياء » وفي بعضها « لامخيروتي على
مومى »6 واغرض من ذلك كه ث السلن من تقيس أحد من الانبيامعليهم
السلام » ومن التعادي بين الناس لأجلبم» ومن الغو فيه جك وإلا فهو قدقال
في تعليل نبيه عن سؤال أهل الكتاب عن شيء « والله لو كان موسى حيا يين.
أظبر 5 ماحل" له إلا أن يتبعني 6 روأه أبو يعلى من حديث جابر
ذلك بأن مثل الانبياءكثل ولاة الاقطار في ملكة واحدة» أومثل قواد
الجيش في المعسكرات المتفرقة لدولةمحدودة» ومثل خابميغ صاحب الرسالة العامة »
كثلالقائدو الوا لي العام عند ارادة توحيدالسياسةوالقيادة»وهذ امعنى تبشيرالانبياء
محمد جلي( )و أذ الميثاق عليهم بوجوب الابمان بهو نصرهواتياعه اذا جاءهم
فرضاكاتراهفيقوله تعالى ( م :١م وإذ أتخذ اله" ميثاق النييين ) الآية()
»١١ راجع أول ج " تفسير )١( راجع تفصيل ذلك في ص *0١ ج.ه هنه
«م» راجع تفسيرها في ص همح ٠١ منه