المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢٢٥ · موضع ٢٢٥/٣٦٨

الاعان تجميع الرسلواتقراد الاسلام به لق فأنتٌ ترى ان القرآن قد بين حقيقة هذه [اسألة لني صل فيا الملاين من البشر وأشركوا بلله مألا يضرم ولا ينفعبم.فب لكان هذا مما استمدم تمد وليل .من علماء أهل الكتاب لخادو به عليه وتخلوا به على أقوامبم + أم هو نابم من نفسة وهو يأثضي أن ماينبع منها أعلىمن وحي الله لغبره على حسب دعوى أتاع خؤلاء الرسل ؟ كلا انما نهي من وحي الله تعالى له الانمان يجميع الرسل وعدم التفرقة بيهم وما بينه القرآن في مسألة الانبباء والرسل أنهيب الاممان بجميع رسل الله تعالىوعدم التفرقة يهم في الاعان؛وان الاءان ببعضهم والكفر ببعض كلكفر مهم كاهم » لان إضافتهم إلىالله تعالى واحدة» ووظفتهمفيإرشاد اممكانين تبليخ رسالته وشرعه.واحدة . قال تعالى في وا 0 سورة البقرة اصن الرآسول ا أترل إليهِ من ري وال مومنون كل من الله وملالكتة وكدده وراشله وم بين أحد ‎٠‏ من ‎١‏ رسله) وين فيسورة اانا ‎٠‏ أنالتفرقة يهم في الاعان هو الكفر حق الكفر »وان الاعان باججيع بغير تترقةهو الاعان -حق الايمان ».وهو في الآآيات ( ‎١60:4‏ 159 ) وهذا مبني على الايمان بان دن اله تعالى الذي أرسل به جميع رسلةواحد :فياصوله ومقاصده منهدابة البشروإصلاحهم وإعدادم لسعادة الدنا والا خرة» واماكانت مختلفصورالعبادات والشرانْم باختلاف استعدادالاقوام .ومقتضيات الرمان والمكان» حتي بعث الرسول العام باللأصول الموافقة لكل زمانومكان» مع الاذن بالاجتهاد فيالمصالم التيمختلف باختلاف الاطوار والاحوالفالامان ببعضهم دون بعض في رسالتهم الالحية» اتباع للبوىنيالاعان وجول ميقة الددن فلا يعتد به لا نه عين الكفر

الكتاب الثاني