المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص٢١٧ · موضع ٢١٧/٣٦٨

مبااغة الاتجيلفي التزهيد فيالدناوهدي الأرازفيه ‏ 7١م‏ و بذلك يظابر فضله علىمن عفا عنه » فيكون سنا لاستيدال المودة بالعداوة » في. مكان الاغراء بالتعدي ودوام الظلم . واذك قال( 45 :4م 7 تستوى اسه ولا اليئةة ادقع باللىى ‎١‏ هى حمس فاذ ذا الذئ بيتك ويينهة” عداو كانه ول حي مع وما اها إلا الذين صبَروا وما يلاها إل ذو حظ عظم ( فانظر سيف بين سات بالكالودرجاتهمن العدل والفضل»وك ف استدل عليه ما فيه من المصلحةو-ه لعل أفليس هذ! الاصلاح الأعلى على لسان أفض ل النبيين والمرشدين » دليلاعلى أندوحي ماله تءاليقد أ كل بهالددن/بلى وأناع ذلك من الشاهدين.و لا جحدءإلا من سفه نفسه فكان من الجاهلين 1 ؛ الثانية ) مبالغة المسيح عايه السلام في المزهيد في الانيا والاس بتكا وذم الغنى حتى جمل دخول امل في قب الابرة أبسر من دخول الي ملكوت. السموات . ونقول انهذه المسألة وسابقنها إعا كانتا إصلاحا مؤقتا لاإسرافه الييود وغلوم في عبادة المال -تى أفسد أخلاقهم » وآثروا دنيام على ديهم » والغاو يقاوم موقتا بضده . وكذلك كانتدولة الرومان السالية لاستقلال الهود. وغيرم دولة مسرفة في اأظم والعدوان . والفسق والطغيان ْ وأما الاسلامفبو دين البشر العام الدائم فلا يقرر نه إلا ماهو لمصلحةالناض. كلهم في ديهم م ود نيام .وهو فيهذء المسالةذم استعال المالفها يضر من الاسراف. والطغيان » وذم أكله بالباطل ومنم الحقوق المفروضة فيه والببخل به عن الفقراء وااضعفاء . ومدح أخذدبحةه و بذله فيحته وإنفاقهفي سبيل الله ابنفم الناس وبعز الملقويقويالامة» ويكون عونًا لها على حفظ حقيقتهاو استقلالها: وسترى فيالمقصد. الثامن ماهو أعغلم من هذا فيإصلاحهامالي ‎٠‏ :

الكتاب الثاني