المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص١٩٧ · موضع ١٩٧/٣٦٨

صلاة الله على المؤمنين الذاكرين 151 الغَيب والشهادة هو الرحمن الر احم (سم)هو الله الذىلا إله إلاهو الملك القدوس السلا المؤمن المبيمن العزيز الجبّارٌ اللدنكيرة سْحَانَالقه عن بشركرن (00) هو اله الختالق البار ىغ المصو و له الأنسمادالمسىء مله ناف التسموات و الأرضءوهو العريدة الحكيم ) فهذه الأسماء الالمية هي ينابيع الحياة الروحية في القاوب» و مشر أنوار الممسارف الالمية على العقول » ومنها استمد الأولياء العارفون والالمة الربانيون تلك الحكم السامية »والكتب العالية في معرفته تعالى وأسرار خلقّه » والادعية والقصائد في حبه ومناجانه »بعد أن تربوا بكثرة ذكره وتلاوة كتابه وهذاهو الفرض الأول من أمس القران المؤمنين بذك الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ‏ ليكون الله تعالمى غالبا على أمرمم » كا قال في وصف يوسف عايه السلام ( ؟١‏ : ١؟‏ والله غالب على أمره ) فيمقتون الباطل والشر » وبكو نكل حظهم من المياة الحق والخيرء لما يثمره الذكر لهم من صلاة الله علمهم وملائكته ليخرجهم من الظلمات الىاانوركا قال عز وجل ( ب : ‎4١‏ يناما الذين” 1 منوا اذ كروا لله حك ل اكثير (0) وسبتحوه يكرد وأصيًا )هر الذى يني عليكم وملا ملا نكن لخ تك من الظلتات إلى الثور 0 وكان ابام منينة رحها) مهذا التكرار الذي جعله أسلوب القرآن المعجز مقبولا خبرمماول» طبر شه عقول العرب وقلوم.م من رجس الشمرك وخرافات الوثنية » وزكاها بالاخلاق. العالية والفضائل السامية » وكذا غير العرب ممن آ من بالله وأتقن لغة كنا به , وصار برئله في عبادته ويتدير 1 يانه » حتى إذا دب فيالشعوب الاسلامية دسب الجبل بلغة القرآن» وقل تديره الذي فرضه الله علمهم » واعتمد المسامون في قوج

الكتاب الثاني