الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص١٧٥ · موضع ١٧٥/٣٦٨
سنة الله في الثورات النفسية والاقلابات القومية ١79
مبتدوا وتصلحوا» أو قانونا مدنيا يقول في مقدمته نفذوا هذا القانون تحفظ
ةوقك » وتم زأمتك وتقوادوادك * أنى وقد عهدمنالناسالناسد ين الفسدين».
سوء التصرف بكتب أنبيالهم المرسلين » واهمال قوانين حكائهم المصلحين كا
فمل أهل الملل الاولون » والمسامون المتأخرون 7
كلاء إنها توضم القوانين للحكومات المنظمةذا تالسلطان والقوةااتي تكفل
تنفيذها ء وأنىلحمد َيل فم لهذا في الأمة العر ببة العاتيةع نكل سيطر ةو نظام »
وقدبعث بالمجة والجرهان . فر بدا وحيداً لاعصية لهم نقومه ولاسلطان #عل أنه
جاء بأعدل الأأصولالني تبني عايها أمته قوانينها ء عندتكويندولنها فيال حوال
الملائمة لحا » جاء لاملاح الاخلاق والطباع » بالحجة القيمة وطرق الاقناع »
والخضوع لوازع الاعتقادالنفسيءدون وازع الح القبريء ليغيرالناسما بأنقسهم
بالاختيار ءلا بالقوة والاجبار »فيغير الله ماهم عقتضى سنتهني نظام الاجماع. وقد
نطق القران بأن الرسول انما هو مبلغومذكرءغير جبار على الناس ولا" مسيعار»
كلا انهذه الثورة ما كانيمكن أنمحد ثإلاعاحدثت بهءوهوتأثيرهذاالقران
فيأنفس الا مةالعر ببةالتيكانت أشد الأمم البدويةوالمدنية استغدادا فطريا لظبور
الاسلام فيها » كا بيناه في كتابنا ( خلاصة السيرة امحمدية ) وسنم به قربا
ذلك بأنمنطباع البشرفيمءرفة الحق والباطل والخيروالشر» والعمل بمقتضى
المعرفةوانخالفمقتذى الاهواء وااشبوات:وااتقا ليدوالعادات» ان مجرد اابيان
والارعلامو الام واانهيلا يك غ يني ال على المزام ا حقو نصره على الباطل» ولا في
أداء الواجبمن عمل الخيروتركٌالشر إذا عارض المقتضي العام يلاما أشر نا اليه! نا
منالموا نم النفسية والعملية » إلاني بءض الافراد من الناسءدونالجاعات والاقوام..
بل مضنت سنة الله في تثبيت الحق والخير في النفس » وصدورثارهما عنها
بالعمل : أنه يتوقف علىصيرورة الايمان بهها اذعانا وجدا نيا حا كا على القلب ».