المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص١٥١ · موضع ١٥١/٣٦٨

تفنيد تصويرثم للوحي النفسي وإ بطاله منوجوه ‎٠١‏ تفنيل دصو_برهم للو حي أ أنفسي وإبطاله م1 وجوه ( الوجه الاول ) ان أ كثر القدمات التى أخذوا منها هذهالتتيجة هي آراء متخيلة » أو دعاوى باطلة » لا قضايا تارحية ثابتة »كا بيناه عند ذكرها » وإذا بطلتالمقدمات بطلازوم التنيجة لا مثال ذلك زعمهم ان مدا 0 سمع من نصارى الشام خبر غلب الفرس. وظهورهم على الروم - ليوهموا ااناس ان ما جاء في أول سورة الروم من الا نباء بالسألة وبأن الروم سيغلبون الفرس بعد ذلك هو مستمد ما سمعه وَوليّعٌ من نصارى الشام . وهذا مردود بدلائل التاريخ والعقل : فأما التاريخ فانه محدثئنا بأنظهور الفرس على الروم كان في سئة ٠1م‏ وذلك بعد رحلة همد الاخيرة الى الشام بأدبع عشرة سنة وقبل بدء الوحى سنة .مان التاريخ أنيأنا ان دولة الرو مكانت مختلة معتلة في ذلك العبد يحيث لم يكن أحد برجو أن تعود لهاالكرة والغلب على الفرس ء حتى ان أهل مكة أنفسبم هزءوا بالخبر وراهن أو بكر احدثم على ذلك وأجازه النبي مي فرج الرهان ‎)١(‏ وأما العقل فانه حم أن مثل مد في سمو إدرأكه المتفق عليه لا يمكن أن يجزم بأن الغلب سيعود للروم على الفرس فيمدة بضع سنين لا من قبل الرأي ولا من الوحي التشبي امستمد من الاخبارغير الأوثوق بها . وقد صح أن | نتصار ‎)١(‏ فيالقصة روايات من طرق فيباخلاف فياقدروا في هالبضع وهو فيالاصل من #هه فقيل خمس وقيل ست ولام النى «وص» أبابكر على تحديده وقد أمهمه الله تعالى وفي بعضباا نهم أخطوًا الاجل الاول فأمرالنىص» بأن »اد وثمفي الاجل ويزايدومفيالرهن ففعلوا ورضي المشركون . وكانالذيتولىقارم أي" بنخلف» فأظهر الله الروم على الفرس عند ا نتهائه »علىرأس السبع من ارم الاول

الكتاب الثاني