الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص١٤٣ · موضع ١٤٣/٣٦٨
أول الوحي ١
جاءه الح )١( وهو في:غارحراء لخجاءه املك فقال: اقرأء قالما أنا بقاريء (5)
قل فأخذني فغطني (م) حى بلغ مني الجبداء ثم أرسانيفقال اقرأء فقلتما أنا
بقاريء » فأخذني فغطي الثانية حى بلغ مني الجهد » ثم أرسلني فقال اقرأ فقات
ما أن بقاريء » فأخذبي فغطي الثالثة ثم أرسلني قال( افأ باسم ريلك
الذى خَلق » تخلق الانسان من علق » اقرأ ور بلغ الأكرام ).( )4
خرجم 5 رسؤل أن صلى الله عليه وس رجف فؤاده فدخل على خديجة
بنت خويلد رضي الله عنها فقال « زملوني زملوتي » فزمأوه حى ذهب عنه
)١( وقي رواية لفئه الحق أي بغته والمراد به الوحي الصر الذي هوم نكلام
إلله تعالى»وهذه الرواية الثابغة في الصحيحين صر بحة في أن هذا كان فياليقظة »
وفي سيرة أبن هشام أن جبر بل جاءه في المنام » وهي هن مراسيل حمر بنعبيد وهو
ثققة وله صحية ولكن رواية الصحيحين المسندة هي المعتمدة » وجمع بعضهم بين
الرواتين أنه رآه أولا في المنام فاستقرأه ثمرآءفي اليقظة» ولووقع هذافيالمنام لزال
<وفه ورغيه #(ص» بعد اليقظة وم يذهب إلى خديجة برجف فؤاده
(649 الظاهر أن الامر بالقراءة أمر تكو بن لاتكيث - أي كن قارئا »ولذلك
قال له في الثا لثة ( اقراً باسم ر بك » أ يكن قارئا باسمهومن قبله و باقدارءاياكعلى
القراءة» لابحولك وقوتك» فهو يعلم أنك أهيلايتعلق كسبك واستطاعتك بالقراءة»
أما وقد شاء ر.بك الذي خلق » بخاق الانسان هن علق » وهو الحيوانالمنوي
أو أول ماتتحول اليه ننطفة الزوجين بعد العلوق» ءله بشراً سو يا سمع و يبصر
ويعقل شاء أن مجعلك قارئا لمايوحره اليك لتقرأه على الناس فأنت نكون قارما
(-) فسروا الغط بالضم الشديدالضاغط فقالوا أيضمني وعصرنءوفيرواية
إلطبري للحديث فغتني بالمثناة الفوقية وعليبا ان هشام وهي يمعنى غطني واصل
معناها الغمس فيالماء وضيق النفس وحكة هذا الغط تقوية روحانية النبي (ص)
حي يقوى على الاتصال باللك والفهم منه
(:) اختصره هنا وزاد في التفسير ( الذي عم بالقلم * علم الانسان مالم يعلم)