المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص١٢٥ · موضع ١٢٥/٣٦٨

مكانة رسالة التوحيد للاستاذ الامام ل لاجرم ان الفرق ين الحالين عظم » اذا أنم النظر فيه العاقل الحكيم : ولاسعةفيجو ابسؤالكبذا لتقرم الدليل على النبوة بالتفصيل؛وانها أحيل السائل على التأمل في بقية حث النبوة فى رسالة التوحيد . ومراجمة ما كتبناه أيضاً من الامالي الدبنية في النار:ولاسما الدرسالنيعنوا نه ( الآ.يات اليينات» عل رصدق النبوات ) وا نكان يصدق على رسالة التوحيد المثل « كل الصيد في جوف الفرا»(١)‏ فان بتَىعنده شمبة فالاولىان بتفضل ,زيارتنا لالجل المذاكرة الشفاهية في الموضوع » فان المشافبة أقوى بياناء وأنصع برهاناء ونحن نماهدوعل أن نكتم أممه» وإن ألى فليكتب الينا مايظهر له من الشيهة علىما فيالرسالة والامالي من الاستدلال على وقوع النبوة بالفمل » وعند ذلك تسبب في الجواب يما ترجو أن يكونمقنعاءعلى ان النشافهة أولى كا هومعقؤل» وكا ثبت لنا بالنتجر بة مم كثير من المشتمبين والمرتابين اه جوابينا في اأنار (؟) هذا وانما بينه الاستاذ الامام فيإثبات وقوع الوحي لا ستطيع أحدفهمه حق الهم وهو يؤمن بوجود الله العليم الحكيم القاعل الختار إلا أن يقبله ويذعن له فانه بين أن الوحي والرسالة بالممنى الذي قرره لازم عقلي لعلمهتعالىموحكته وكونه هو ( الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى ) ولا ينبمه حق النهم إلا من أوني نصيا من عل الاجماع وحكة الوجود وسننه وأصول العقائد » ونصيبا آخر من بلاغة اللغة العربية . وإن نو جمد مَيكْيعْ ورسالته يمكن اثانها بما دونهذه الفلسفة والبلاغة» وهوما قبرعقول عاماء الافريمءلى تصديقدعوته» وحمل الماديين على تصوبرها بما نبسطه فما يأني ونقني عليه باثيات بطلانه ‎)١(‏ الفرا بفتح الفاء مقتصور اسم مار الوحش » وهو خير مايصاد لكيره وكثرة لمه وجودته : وأصل الثل ان ثلاثة رحال خرجوا للصيد فاصطاداحدثم أرنبا والآخر ظبيا » واصطاد الثالك دار وحش فقال لها وقد اعجبا با اصا! « كل الصيد في جوف الفرا » أي كل مايصاد يصغر دونه كأنه غيب في جوفه ‏)4 الظاهر أن ذلك السائل قد اقتنع يجوابنا إذ لم يكتب.لنا بعده شيئا ‎٠‏ كذلك الاستاذ الامام رضي به وأعجيه. ‎١‏

الكتاب الثاني