الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص١١٤ · موضع ١١٤/٣٦٨
5 تأثير العجائب في الأفراد والاأمم
تأثير العجائب في الافراد والامم
لقد كانت آئات المرسلين حجة على الجاحد ين الما نندين» استحقو امجحودها
عذاب الله في الدنيا والآخرة ؛ ولم يمن مها ممنشاهدوها إلاالمستعدون للامان
با : ان فرعون وقومه لم يؤمنوا بآأيات مومى » وإن أكثر بني اسرائيل لم
يعقاوها )١( وقد امخذوا العحل وعبدوه بعد رؤيها ورؤة غيرها في بربة سيماء.
وقال المهود فيالمسيح : لولاأنه رئيس الشياطين لما أخر ج الشيطان من الانسان.
وقالوا ان بيس أو بعلزبول(؟)يفعل أ كير من فعله» وما كان أ _كث رم مؤمنين.
وقال المنافقون وقد رأوا أ سحابة وابحدة في ابان القيظ قد مطرت عسكر
المؤمنين وحده عند دعاء النبي ميلك : اننا مطرنا بتأثير النوء لا بدعائه .
وقد كان أ كثر من آمن بتلك الآ يات انما خضعت أعناقهم واستخذت
أنفسهم للا لايعقلون له سبباء وقد | نطوت اافطرة على أن كل مالا يعرف لاسبب
فالا ينه مظبر الخالق سبحانه إن يكن هو الخالق نفسه» كان أضعاف أضعافهم
مخضع مثل هذا الخضوع نفسه للسحرة والمشعوذين والدجالين ولايزالون كذلك
وقد تقلوا عن المسيسح عليه السلام انه سيأني بعدهمسحاء كذدبةو أ نبياء كذبة
ويعطون آبات عظيءة وعحائب حتى يضاوا لو أمكن الحتارينأيضا (متى 4:4؟)
وقد ذ كر في قاموس الكتاب ااقدس عددا كثيرا منهم وأمماء بعضهم.وأقول:
انمنهمالقادياني الذي ظبر من مسي الهند» وتذكر صحف الا خبار ظلبورهندي
آخر بريد إظبار عجائيه فيامربكا في هذا العام و نقلوا عن المسيمح أنهقال: «الحق
أقول لم ليس كل ني مقبولا في وطنه» وجعل القاعدة لمعرفة البى الصادق
)١( قال تعالى ٠١( :سم فا آمن لموسى الاذرية من قومه على خوف من
فرعون وملائهم أن يفتنهم ) الذرية صغار النسل والمتبادران #نكير ها هنا للتقليل
(40 بعلز بول من اسماء الشيطان عندهم