الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص١٠٥ · موضع ١٠٥/٣٦٨
الا يات والعجائب أي الخوارق
الآياتو العجائب أي الخوارق
وائبات النبوة عندنا وعنده *»
بتي الكلام في مسألة العجائب التى بنيت على أساسها الكناثس اانصرانية
على اختلاف مذاههها » وفما بدعونه من جرد محمد ميك بر ن لباشهاء وهي قد
أصبح تفي هذا العص رحجةعلى دينهم لا له. وصادة لاءلماء والعقلاء عن هلامقنعة به»
ولولا حكاية القرآن لآيات الله انتي أيد مها موسى وعيسى عليهها السلام لكان.
إقبال حرا رالافريج عليه كثر » واهتداؤم به أعم وأسرع » لا نأساسه فد بي.
على العقل والعم و وموافقة الفطرة البشرية» وتزكة أنفس الافراد: : وترقية ما
الاجماع » وأما آبته التي احتج مها على كونه منعند الهتعالىذ هي القران » وأمية
تمد عليه الصلاة والسلام » فانما هي آية عامية تدرك بالعقل والحس والوجدان
كفاك بالمزة فيالامي معجزة فيالإاهليةوالتأديبفياليم
وأما تلك العجائب الكونية فشي مثار شبهاتوتأويلات كثيرة في رواتبا»
وفي صحهاء وفي دلالتها . وأمثالهذه الامور تقعومن ن أنا سكثير بنن يكل زمان.
والتقول منبا عن صوفية الحنود واللهين» ١ كثر من المنقول عن العبدين العتيق
والجديد وعنمئاقب القديسين»وهي من منفرات العاماء عن الدينفي هذا العصر »
وسنيين ما جاء به الاسلامفيها منالقول الفصل
العجائب وما للسيح منها
جاء في تعريف العجائب وأنواعها من قاموس الحكتاب المقدس مانصه :
« عجيسة : حادثة نحدث بقوة إللية خارقة مرى العادة الطبيعية لاثيات.
إرسا ليةمن جر على بده أو فيه . والعجبية الحتيقيةهي فوق الطببعةلا ضدهانحدث
بتوقيف نو ابس ليلاي كنمء وهر ل
ا ل ا وغيرها 2 امات واخصائص الروحية