الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الوحي المحمدي
محمد رشيد رضا · ج١ · ص١٠٣ · موضع ١٠٣/٣٦٨
صد الكنيسة عن الاسلام و بيه عوجا ٠
صم اللنيس: عن الل سام و لهم عوما
ان رجالالكنيسة لم يجدوا مايصدون ##أتباعها عن الاسلام بعد أن رأوه قد
قغى على الوئنية والمجوسة» وكاد يقضي على النصرانية فيالشرقء ثم امتدنوره إلى
الغرب» إلا تأليف الكتب ونم الاشعار والاغاني في ذم الاسلام ونبيه وكتايه
بالافك والمبتان » وغغخش الكلام » الذي يدل على أن هؤلاء المتديئين أكذب
البشرء وأشدمم عداوة للحق والفضيلة في سبيل رباستهم التي يتبرأ منها المسيح
عليه صلوات الله وسلامه
وقد كان أتباعهم يصدقون ما يقولون وبكّتبون » وبمهيجون عا ينظمون.
وينشدونءحتى إذا ما اطلع بمضهم على كتب الاسلام ورأوا المسلمين وعاشروهم,
فضحوهم أقبح الفضائح »كا ترى في كتاب (الاسلام خو اطر وسوام) للكونت
د يكاستري » وكا ترى في الكتاب الفر نسي الذي ابر فيهذا العهد باسم (حياة
حمد) للمسيو درمتغام وهذان الكاتيان افر نسيان منطائفة الكاثو ليك اللاتين»
وقد صرحا كغيرهما بأ نكنيسهم حي البادثة بالل والعدوان» والافك والمبتان»
واعترفا ,أدب المسلمين في الدفاع ”*
»)قال موسيو درمنغامني كتابه (حياةمد) ماترجته العر بية بقام الدكتو جمد
بك حسين هيكل : لما نشبت الحرب بين الاسلام والمسيحية اتسعت هوة امخلف.
وسوء الفرم بطبيعةالحال وازدادت حدة » ويجب أن يعترف الا نسا نبأ نالغر بيين.
كانوا السابقين إلى كبر الحلاف .فن المجاد لين الببز نطيين الذي نأوقروا الاسلام
احتقاراً من غير أن يكلفوا | نفسهم فياخلا ان داماسين مؤنة دراسته » ول
يحارب الكتاب والنظامون (يمني الشعراء) مسابي الاند لس إلا بأسخف اأثالب م
فقدزعموا مدا لص نياق (اى | بل) وزعموهمتها لكاعلى اللهو» وزجموهساحراً وزحموه
رئيس عصابة من قطاعالطرق ء بل زعموه قسا روما نيا مغيظا ان يتخب لكرسي
البابوية ... وحسيه بعضهم إها زائفا « يقرب لهعبادهالضحاياالبشرية» وان ح