المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

الوحي المحمدي

محمد رشيد رضا · ج١ · ص١٠ · موضع ١٠/٣٦٨

‎٠‏ تصدير الطبعة الثانة به من 53 ب الوحي المحمدى ‏(4) المسائل العامية والفلكية التي كانت جبولة فيعصر التعزيل وعرفت بعده بقرون» وقد نوهنا مها مرارا أوضحبا ماني خائّة الكتاب ‏(5) الامور الصحية اثتى كانت عبهولة في لتها أو تفصيلها وكشنها الطب ‏(5) أسرار العبادات 2 النشريم التي لايعرف قدرها إلا بالنبوغ في علوم كثيرة منها عل ااتفس وعم الحياة وعل الاخلاق وعلم الطب وعم الاجماع ‏(/) خلاصة مجملة من سيرته ملي وأخلاقه وآذابه وثمائله»الدالة على نبوته ‏(4) خلاصةمن سيرة الخافاء الراشدين عو أمراء الصحابة وقواده الفاحين» وهدي السلف الصا مين » الهلية لاصلاح الدين وتفضيله على غيره ‏(4 ) الالائل الثمانية اثتي حذفتها من خائة الطبعة الاولى المؤكدة لكون القران من عند الله تعالى مع زيادة عليها ‎)٠١(‏ الكلام في هذيانمنعارض القرآن من المتأخرين الذين ادعوا النبوة والالوهية كالباب والبهاء الارانيين وميرزا لام أحد القادياني المندي وابراد الشواهد من وحييم الشيطاني الذى يضحك التُكلى ‏لولا ا نأكثر الناس يفبءون من التفصيل بالاسهابءمالا يغه.ون من الاجمال في الاجاز » لا كتفوا منا في إثيات الوحي المحمدى ما ذ كرناه من المطالب الاريع الاولى ؛ إذ الغرض من ذكرها الدلالة على انها مما يعلو عر عمد َل الكسبي » واستعداده العقليءويستحيل أن تكون منوحي إهامه النفسيء و لكنهم طاليونا مهاء وصرح بعضهم بأننا أغفلناها ‏وولا أن هذا الكتاب وضع في قالب الاختصار لفصلنا فيه هذه المطالب » ونظمناه في سلك مأسميناه المقاصد» ولمددنا تلك المقاصد مدا ء وأ كثرناها عداء لخجعلنا الاول منها ثلاثاء والخامس بعدد جمله عشراء ‏وحينئذ يمكن بسط علوم القرآن الدالة على انه من عند الله فيعدة أسفاركا صرحنا بذلك في الصفحة 178 منه

الكتاب الثاني