الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٨٥ · موضع ٨٥/٣٩٦
غزير انصب عليهاء ولا يعرف حقيقه الوابل أحد كما يعرفه أهل مكة .وكأنما السماء
تصب سيولا منهاء فتملاً الأرضءإن هدفهم الجمرة الكبرى حيث صمدوا لهاء وقد
أحضروا معهم الجنادل » وهى الحصى المعدة للرمى » يشارك فى هذا الرمى
قادة العرب وقبائلهم من كل مكان مثل كندة ملوكهم» وبكر بن وائل صاحبة ذى
قار » وبعد أن صمدوا لرمى الجمرات» هاهم يسارعون فيحطمون كل شىء أمامهم
إذ يكسر شجر السمر القابع فى سفح الجبل »وهم ماضون جادون فى طريقهم »
ويكسر مع السمر السرح والشوك من الشبرق» وكأنما هم نعام مرعوب نخائف من
صائديه فيقفز هارباً قبل أن ينقض عليه العدو .
إنها ليست استعاذات أو أعانًا بمقدار ما هى فيلم سينمائى مش حون بالوثائق
والصور تعرض علينا تباعاً من الشاعر العبقرى الهاشمى أبى طالب .
وحين يجعلنا جزءاً من ذلك المشهد امثير الرائع » ويجعل قلبنا فى دقاته خخاشعا
متبتلاً مع الحجيجء يستغل هذه اللحظة المواتية ليعرض علينا بغى قومه عليه »وهو
حارس المقدسات هذه كلها » يودون أن يخرجوه من مقدساته هذه هو وحبيبه
محمد » فيقف لهم مقارعاً بطلا مغوارا يواجه هؤلاء العداة المنتهكين لهذه
المقدسات :
فهل بعد هذا من معاذ لعائذ
سطع ب بنا اذى 21١ و, وودوا 1 أنناّ
ونسلمه» حتى تنصرع حوله
(1) العدى : جمع عاد من عدا عليه يعدو.
(9) فى بلابل : أى فى حركة واضطراب .
(5) نيزى : نسلب وتغلب عليه .
وهل من معي ذ يتقى الله عاذل
تسد بن أيواب ترك وكايل9)
ونظعن إلا أم ركم فى بلابل7)
ولما نطاعن دونه ونئناضل
ونذهل عن أبنائنا والخلائل70)
نهوض الروايا9؟ تحت ذات الصلاصل 8(7)
(؟) ترك وكابل: جيلان من العجم .
(5) ونسلم : معطوفة على نبزى : أى كذبتم أن نسلمه قبل أن نقتل حوله .
(5) الحلائل : الزوجات .
() الروايا : جمع راوية »الإبل التى يحمل عليها الماء .
(4) الصلاصل : جمع صلصلة ء بقية الماء .وذات الصلاصل : المزادات التى فيها بقايا الماء» وشبّه قعقعة
الحديد بصوت الاء فى المزادات .
م