الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٥٥ · موضع ٥٥/٣٩٦
الفصل الرابع
الشعر الجاهلى فى خدمة الإسلام
ابن إسحاق وسيرته والشعر فيها:
لا بد أن نشير ابتداء إلى أن الشعر الذى رواه ابن إسحاق فى السيرة قد شن
قال الزهرى : لا يزال فى الناس علم ما بقى مولى آل مخرمة »وكان أكثر علمه
بالمغازى والسير وغير ذلك » فقبل الناس منه الأشعار »وكان يعتذر منها ويقول :
الرجال الذين لم يقولوا شعراً قط . وأشعار النساء فضلاً عن الرجالء ثم جاوز
ذلك إلى عاد وثمود » فكتب لهم أشعاراً كثيرة » وليس بشعر ءإنما هو كلام مؤلف
معقود بقواف 6.٠. )0),
وجاء ابن هشام 222 الذى تناول السيرة لابن إسحاق ٠ فشذبها ولخصها ونقحها
الذى أبقى عليه 2 فيذكر فى بعضه أن من يعلم بالشعر ينكر هذه القصيدة» وهذه
المقطوعة لهذا الشاعر » أو ذاك ٠ وحيث إن السيرة النبوية لابن إسحاق مفقودة إلا
الجزء اليسير الذى طبعه الدكتور زكار » فستبقى السيرة النبوية لابن هشام» ورأى
)١( طبقات فحول الشعراء ١/لاء 8 .
(؟) عبد الملك بن هشام : نحوى اشتهر بحمل العلم والتقدم فى علم النسب والنحو والشعر . وهو حميرى
معافرى بصرى الأصل » مصرى الوفاة ؛ توفى عام 11١1ه حسبما روى السهيلى . لكن ابن خلكان نقل
عن ابن يونس صاحب تاريخ مصر أنه توفى لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأخر سنة ثمان عشرة
ومائتين . سمع ابن هشام السيرة من زياد بن عبد الله البكائى » وغالبا ما ذكر الذين نقل عنهم مواده
الإضافية وتصويباته . انظر : مقدمة السيرة النبوية لابن هشام تحقيق د . سهيل زكار.
ه60