المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وقريش الظواهر : بنو محارب .وبنو الحارث بن فهر » وبئو الأدرم بن غالبء» وعامة بنى عمرو بن لؤى »وكان يقال لعبد المطلب : سيد الأبطح والأباطح 2. ورثوها عن أبيهم إسماعيل »وبقوا ظاهر مكة ابتداء عندما كانت خزاعة سادنة يغادروا هذه الساحة أبداً فبقيت الفصاحة والبلاغة فيهم . ( ومما يدعم هذا الدليل ما قاله الرواة من أن العرب ( كانت تعرض أشعارها على قريش فما قبلوه منها كان مقبولة »وما ردوه كان مردوداً » فقدم عليهم علقمة ابن عبدة التميمى فأنشدهم قصيدته : « هل ما علمت وما استودعت مكتوم ) فقالوا: هذا سمط الدهر » ثم عاد إليهم العام المقبل فأنشدهم قصيدته : « طحا بك قلب فى الحسان طروب» فقالوا: هاتان سمطا الدهر ) 20. ( ومن ذلك ما حدثنا به المفضل بن محمد الضبى يرفعه إلى عبد الله بن عباس فينية قال: قدم نافع بن الأزرق الحرورى إلى ابن عباس يسأله عن القرآن فقال :ايا نافع 2 القرآن كلام الله عر وجل خاطب به العرب بلفظها عن لسان أفصحهاء فمن زعم أن فى القرآن غير العربية فقد افترى» قال الله تعالى: قُرآنًا عربيًا غير ذي عوج4 [الزمر:18 ] وقال تعالى: « بلسان عربي مين 140529 الشعراء] وقد علمنا أن اللسان لسان محمد يل وقال تعالى :8 وما أَرسَلنَا من رسو إلا بلسان قومه بين لهم 6 إبراهيم: 4] وقد علمنا أن العجم ليسوا قومه .وأن قومه هذا الحى من العرب ) ©6, ( وإذن فنحن لا نعدو الواقع إذا قلنا : إن لهجة قريش هى الفصحى التى عمت وسادت فى الجاهلية لا فى الحجاز ونجد فحسب .بل فى كل القبائل العربية شمالاً وغرباً وشرقاً »وفى اليمامة والبحرين »وسقطت إلى الجنوب وأخحذت تقتحم الأبواب على لغة حمير واليمن »وخاصة فى أطرافها الشمالية»؛ حيث منازل ‎)١(‏ سبل الهدى والرشاد ‎١‏ //ا١5‏ . (؟) الأغانى لأبى الفرج الأصفهانى ‎1١7/5١‏ ‏() جمهرة أنساب العرب ‎1١9‏ . 54

الكتاب الثاني