الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٤٧ · موضع ٤٧/٣٩٦
قريش والشعر والنبوة
وندلف إلى قريش التى تجسدت البلاغة العربية فيها فتتعرف على قريش ابتداء
بالنضر بن كنانة» فما فوق النضر هو قبيلة كنانة » والنضر هو ( جماع قريش عند
الفقهاء » فلا يقال لأحد من أولاد من فوقه قرشى »ويقال لكل من أولاده الذين
منهم مالك وأولاده قرشى . فقد سئل رسول الله يَلَلّةِ :من قريش ؟ فقال: « من
ولد النضر» ) (©2. وفى الحديث عن رسول الله ليد قوله :
« نحن بنو النضر بن كنانة» لا نقفو("2 أمناء ولا ننتفى من أبينا »20 ,
والحديث الآخر :إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل »واصطفى قريشاً
من كنانة » واصطفى من قريش بنى هاشم» واصطفانى من بنى هاشم» 29.
فقريش إِذَا فرع من كنانة » وهو ولد النضر » فولد النضر قريش 2 ,
والأولاد الآخرون لكنانة هم كنانة .
( وإذا علم ذلك فقريش فرقتان : بطاح وظواهر » فقريش البطاح :من دخل
مكة مع قصى الأبطح. والظواهر من أقام بظواهر مكة. ولم يدخل الأبطح ) (©.
فقريش البطاح : بنو كعب بن لؤى » وبئو عبد مناف » وبنو عبد الدار » وبنو
زهرة بن كلاب ٠» وبنو مخزوم بن يقظة بن مرة »وبنو تيم بن مرة » وبنو جمح
وسهم بن عمرو بن هصيص بن كعب. وبنو عدى بن مالك. وبنو عامر بن لؤى .
. نقفو : التبع )5( 757/١ السيرة الحلبية )١(
(") رواه أحمد وابن ماجه . وهو حديث صحيح ٠ صحيح اللتامع الصغير وزيادته للألبانى نا كاك اننا
وهو عند ابن ماجه ؟/ لالم ح 7517 .
(5) رواه مسلم والترمذى عن وائلة .
(5) هناك رأى عليه جمهور أهل النسب أن قريشاً هو فهر بن مالك بن النضر . وليس النضر نفسه .
(5) سبل الهدى والرشاد 775/١ .
لوا