الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٩٣ · موضع ٣٩٣/٣٩٦
الله تعالى ألهمنى ذلك لا أراد من غيظك به وغيظ أصحايك .
هذه هى النقاتض التى كانت بين قائدى الجيشين .أما المورد على غزوة كغزوة
أحد فكان بهذه العظمة النبوية الخالدة : وليأتين عليك يوم تدافعنى بالراح 29 ,
وليأتين عليك يوم أكسر فيه اللات والعزى » وإساف ونائلة © وهبل حتى أذكرك
ذلك ©)2 ,
وكما ختم المصطفى ييِْة رسالته بانتتصار العقيدة الذى يمثل الهدف فها هو
كعب يعرض فى ختام قصيدته عقيدة هذه الكتيبة وقائدها .
ومواعظ من ربنا تُهدى بها بلسان أزهر » طيّب الأثتواب
حكيما يراها الملجرمون بزعمهم حرجا 277» ويفهمها ذوو الألباب 00
أفنجعل الْمُسَلمين كَالْمِرمِين (2© ما لَكُمْ كيف د تحكمون 69 4 1 القلم ] .
وما يستوي الأعمئ والبصير 62 ولا الظَلمَات ولا الثُورٌ 40 1 فاطر] .
ويختم قصيدته ختام مسك يخاطب به قريشا أنه إن كانت ترى أنها تغالب ربها
فما لهم قبل ولا طاقة . والمعركة بيننا وبينها معركة عقيدة » معركة هذه الآيات »
معركة المؤمن بها والكافر بها .
وحين ختم قصيلته » وأودعها بهذا البيت 2 لم يدر أن رب السموات
. الاستتصال : القضاء عليه من الجذور والآصل . () الراح : الأيدى )١(
قرف إساف ونائلة والعزى : من آلهة العرب التى تقدسها .
(:) المغازى النبوية للواقدى 7 / 494١ 497 , (5) الأزهر : هنا رسول الله كله .
(5) الحرج : الحرام الضيق . (0) الألباب : العقول .
(4) سخية : كناية عن قريش يعيرها العرب بطعام تأكله اسم السخية .
اران