الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٩٢ · موضع ٣٩٢/٣٩٦
ويمضى كعب ليه يخرج لنا من مكنون بحره اللغوى الزاخر » ومكنون
الصور والتشبيهات والأخيلة من لا تمكن من ملاحقته فيها وهو يعرضها متتابعة
متسلسلة من الأرض » للخيل للفرسان لتسليحهم » للكتائب بعد . فبعد أن عرض
علينا الخيل التى نمت وترعرعت » وغدت معدة للموت والوصول والهجوم »يرتفع
فوق الخيل ليرينا الفارس فى شكة سلاحه وقد لبس درعه » وأعد رمحه » وجهز
سيفه وصقله وهومن السيوف المشهورة المتتسبة إلى بلدانها المشهورة . أما رمحه
اللين النفاذ الذى وكل به خباب بن الأرت ييه فهو الذى كان يثقف الرماح بمكة
والمدينة » وسنان الرمح يلمع كضوء الشهاب فى الظلمة الداجية » هذه الكتيبة
بهذا السلاح والعتاد تصد الهام فيها بمسامير الدروع ٠ وترد أقواس النشاب . تبدو
وكأنها سوداء من هول السلاح فيها » تلمع رماحها كحرائق الغابات » وعظمة هذه
الكتيبة ممعنة فى القدم موغلة فى التاريخ منذ غزا أبو كرب بيثرب وغزاها تبع
كذلك » فاستعصت عليه . وها هى اليوم تستعصى على الأعراب من غطفان وتميم
وأسد » فيرتدون عنها حسراً مقهورين .
ولعل الذى مثل هذه الصورة لصد الأعراب وغيظهم الرسائل المتبادلة بين أبى
سفيان ورسول الله كَليلة :
عن أبى وججزة قال : لما ملئت قريش المقام » وأجدب الخباب » وضاقوا
بالخندق » وكان أبو سفيان على طمع أن يغير على المدينة كتب كتابًا فيه :
( باسمك اللهم » فإنى أحلف باللات والعزى » لقد سرت إليك فى جمعنا » وإنا
نريد أن لا نعود إليك أبدا حتى نستأصلك ٠» فرأيتك قد كرهت لقاءنا » وجعلت
مضايق وخنادق » فليت شعرى من عدَّمك هذا ؟ فإن نرجع عنكم فلكم منا يوم
كيوم أحد . تبقر (21 فيه النساء ) . وبعث بالكتاب مع أبى أسامة الجشمى ». فلما
أتى بالكتاب » دعا رسول الله و أبى بن كعب + فدخل معه قبته » فقرأ عليه
كتاب أبى سفيان وكتب إليه رسول الله كَكَةْ :
من محمد رسول الله إلى أبى سفيان بن حرب . . أما بعد : فقديمًا غرك
بالله الغرور » أما ما ذكرت أنك سرت إلينا فى جمعكم وأنك لا تريد أن تعود
تدان