الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٧٥ · موضع ٣٧٥/٣٩٦
وفى وضع هذين البيتين فى قلب القصيدة ونهايتها » عادت فصبغت القصيدة كلها
صبغة إسلامية وذلك حين يتضح الهدف من الحرب . وحين تُعْمَرُ القلوب بالتوكل
على الله إذا ما جاء الباغى يقتحم الديار .
قال ابن هشام : بيتيه : قصرنا كل ذى حضر وطول . والبيت الذى يتلوه
والبيت الثالث منه . والبيت الرابع منه » وبيتيه : أشم كأنه أسد عبوس . والبيت
الذى يتلوه عن أبى زيد الأنصارى 20 .
الآبدة الثانية :
وإذا كانت القصيدة الأولى تتحدث عن مطالع الغيب » وأقق المستقبل فهذه
القصيدة إنما هى وصف حى لحو الخندق » وجو رجاله وأبطاله :
من سره ضرب يمعمع بعضه بعضًا كمعمعة () الأباء ( المحرق
فليأت مأسدة 29 تسن سيوفها بين لمذاد » وبين جزع 292 الخندق
دربوا بضرب المعلمين © وأسلموا مهجات 22 أنفسهم لرب المشرق*)
فى عصبة (20© نصر الإله نبيه 20 بهم وكان بعبالوذا مرقق
فى كل سابغة7١20 تخط فضولها 20-0 كالنهى 209 هبت ريحه المترقرق
بيضاء محكمة كأن قتيرها )١14 حدق الجنادب(؟22 ذات شك7١) مونّق
اجدلاء © يحفزها(22 نجاد مهند صافى الديدة صارم ذى رونق
إنه يقف بنا ابتداء عند لقاء الجمعين حيث التفت الآلاف المؤلفة . واشتجرت
)١( السيرة النبوية لابن هشام / 3755/7 3307/0 ل
(5) المعمعة : صوت التهاب النار وحريقها .
(*) الأباء : القصب ويقال الأغصان الملتفة .
(5) المأسدة : موضع الأسود يعنى بها هنا موضع الخرب .
(5) المذاد : موضع . 020( الجزع : الجانب هنا .
(0) المعلمون : الذين يعلمون أنفسهم فى الحرب بعلامة يعرفون بها .
(8) المهجات : جمع مهجة وهى النفس .
(5) لرب المشرق : أراد المشرق والمغرب .
. السابغة : الدروع الكاملة )١١( . العصبة : الجماعة )٠١(
. النهى : الغدير من الماء )١17( . يحط فضولها : يبخر على الأرض ما فضل منها )1١(
. الجنادب : ذكور الجراد )١5( . القتيرة : مسامير حلق الدروع )١4(
. الشك : إحكام السرد . (19) جدلاء : درع محكفمة النسج )15(
(18) يحفزها : يرفعها .
نا