المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

إنها بالأسلوب الجاهلى » وبلغة الجاهليين التى يفهمونها » فهو بضع حمىّ يمتد من المدينة إلى منطقة الضماد فى اليمن كلها ممتلئة إبلاً مدربة على الحرب حين تحين الحرب . وتسقى الحرث والضرع حين يكون السلم وكل هذه الآبار الممتدة فيها والمترعة بالمياه » أو الضنينة فيها بما تحمل من حشائش وطحالب » كلها معدة للجلاد والمواجهة حين يحين الجلاد . ونحن لم نخلق لتجارة الحمير » إنما اخترنا الزرع والضرع فى مرابعنا لتكون على أهبة الاستعداد لصد كل باغ يروم مس حمانا والنيل منه . لسنا دعاة قتال وإرهاب » إنما ندعوكم إلى الله وحده » لكن إن أصررتم على البغى كما فعلتم فى الخندق » وجئتم بأوشاب العرب من كل فج تريدون غزو المدينة » واستئصال شافتنا والإجهاز علينا . فماذا لكم عندنا ؟ وإلاافاصبروالحلاد يوم نص بحكم بكل أخى حبر وب وكل طمرة فق حشاها وكل مقلّص 0 الآراب 9 نهد 00 خيول لا تضاع إذا أضبعت ينازعن الأعنة مصغيات تيلف لكم منا إلى شطر 0 المنذاه 0 وكل مطهم (») سلس القياد تدف 0©) دفيفا صفرء الجراد تميمالحلق من أخرٍ وهادى (5) خيول الناس فى السنة الجماد ‎2٠١(‏ ‏إذا نادى إلى الف زع المنادى لقد أخذ كعب الإشارة من رسول اله يَلكِِْ إلى أن جولة المشركين قد انتهت ا وأن الدورة عادت للمؤمنين بعد الخندق إذ يقول عليه الصلاة والسلام بعد رحيل الأحزاب 1 ( ولما انصرف أهل الخندق عن الخندق » قال رسول الله يلد فيما بلغنى : (9) المذاد : موضع . (5) ندف : تطير فى جريها . (؟) الشطر : الناحية والقصد . (؟) المطهم : الفرس التام الخلق . (5) المقلص : المنشمر الشديد . () الآراب : جمع أربة بضم الهمزة وهى القطعة من اللحم . (8) النهد : الخليظ () الهادى : العنق . وآراد أنه تام الخلق من مقدم ومؤخر . ‎)١١(‏ مصغيات : مستمعات . . ‏السئة الحماد : السنة القحط‎ )٠١١(

الكتاب الثاني